食、住、行是人的基本生存权利，这是现代社会的一种共识。不过，在尤努斯看来，贷款权也是一种人权。能提出这样的观点很了不起，同时也需要极大的勇气，因为他在挑战传统。从这个意义上讲，尤努斯是一个思想斗士。
　　如果尤努斯仅仅是忧国忧民的思想斗士的话，他也不可能在全世界赢得如此崇高的声誉。
　　尤努斯的杰出贡献在于，他以自己的行动创造了一种专门为穷人服务的经济组织——格莱珉银行(即乡村银行)。在短短的23年里，格莱珉银行曾贷款给639万人，使58%借款人及其家庭成功地摆脱了贫穷。
　　


　　格莱珉的成功经验表明，穷人并不缺乏生存的智慧，只要得到金融资本的支持，穷人完全能改进他们的生活并赢得自尊。
　　按照现代经济学原理，每一个经济组织要生存就必须追求利润的最大化。否则，它将在激烈的市场竞争中被淘汰。但是，尤努斯认为，仅仅追求利润最大化是不够的，经济组织应该追求效益的最大化，而效益的最大化包括利润和社会回报两个部分。
　　在尤努斯看来，尽管现代经济学的宗旨是帮助人类增进福利、摆脱贫困，但是这种以经济发展来摆脱贫困的做法往往无法使每一个具体的人受益，特别是在财富两极分化严重的地方，个人的相对贫困甚至将变得更加严重。
　　有人说，救济穷人、缩小贫富差距是政府的事，我们要像美国和其他发达国家那样建设福利国家。但是，不要忘了，一方面，几乎所有的国家每天都在花费大量的人力物力来救济穷人，而效果却并不理想。“授人以鱼”不如“授人以渔”。国家并不知道如何来帮助穷人在经济上自立，这就使穷人无法走出自己的贫困。另一方面，政府为社会提供的服务总是有限的。官方机构既然不是以赢利为目的，就没有什么诱因驱使他们提高效率。
　　因此，社会本身必须承担起缩小贫富差距的责任，而格莱珉银行，不过是实现这一责任的载体而已。
　　尤努斯承认，他相信市场经济的中心论点：经济组织必须具有竞争力。竞争是所有革新、技术改造与管理改进的驱动力。他相信全球化的自由竞争的威力，相信资本的威力。不过他认为，放任的市场经济是会出现问题的，市场经济不应该让人类重返丛林社会。
　　有意思的是，几乎从一开始，围绕尤努斯引起的争论就一直没有停止。对此，尤努斯的做法是，“无论在什么地方，我总是努力回避长篇大论的哲学、理论与主义。我努力去做事，从实践中学习，同时确保我正在朝着一个社会目标前进。”
　　众所周知，中国的知识分子，甚至企业家也有关注社会问题的传统。但是，争论多于行动，结果是争论从未停止，问题仍未解决。那么，这样的争论有什么意义？
　　尤努斯获得的是2006年的诺贝尔和平奖，在我看来，他是缝合社会创伤的医生。尤努斯在接受中国记者采访的时候曾说，美国前总统克林顿认为他应该得诺贝尔经济学奖。但我觉得，尤努斯得和平奖的意义远比经济奖更大。（编辑/左后卫）