书法研究的学术思维与方法

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  摘要:书法是中国最有的文化之一,经过了多次的变迁和发展形成了独具特色的隶书、楷书、行书、草书等书法体,并且其具有不同的表现形式,展现中国书法艺术所具有的独特魅力。本文通过书法研究的基本内容,从文房四宝、书法的起源以及多种书法体的了解入手,探讨学术思维下书法研究中的方式,再对书法研究中书写体的应用、著名书法作品的内容鉴赏以及书法研究中美感的应用进行分析,以感受中国书法的博大精深,得出学术思维下书法研究中的方式。
  关键词:书法研究;书法体;学术思维;书法鉴赏
  一、书法研究的基本内容
  (一)文房四宝
  书法是中国文化的瑰宝,为了将其发扬光大并且代代传承,从学术思维的角度对书法的研究,笔、墨、纸、砚文房四宝作为文字书写的配套设施,在研究书法文化时首先要从文房四宝入手。笔在书法中指毛笔,是中国独有的笔类制品,也是古人必备的书法用具,可以将中国书法与众不同的魅力表现的淋漓尽致。墨在书法中指黑色的墨汁,古代书法中,在没有人工制墨时,古人使用天然墨进行书写,这种特殊的书写材料能够保存至今的作品,天然墨本身就具有很高的价值。纸是中国古代的四大发明之一,传统的手工纸依然是当代书法研究的重点对象之一,传统手工纸对社会的文明发展与传播有着不可替代的作用。所谓四宝砚为首,砚台在当今书法研究中占据这主要地位,相比较前三者也更好保存,是当今书法爱好者持有度最高的书法用具。
  (二)书法的起源
  书法艺术的最初形态并不是以汉字的形式呈现的,而是一些刻画的符号、象形文字或是图画文字,从绘画逐渐向文字过度,并将其以某种形式确定下来,成为中国独特的文化。书法作为汉字的书写艺术,离不开汉字的演变发展,汉字在表行文字的基础上,利用象形文字的形式不断发展,从画图、刻符号的形式,文字的起源通过绘画的形式进行模仿,本身就是一种艺术的表达形式。最初的象形文字在中国两千多年的历史长河中的不断发展,由最初绘画的形式逐渐演变成各种书法体,有甲骨文、石刻文等。其中隶篆、汉简、魏碑、章草等字体等字体在淘汰的数百种字体中被认可,书法艺术在秦汉时期有了基本的定性。
  (三)多种书法体
  书法研究的基本书法体最具代表性的篆书、隶书、草书、楷书四种书法体。篆书分为大篆和小篆:大篆包括可识文字中传世最早的甲骨文,书写手法以直线为主;小篆就是秦始皇统一文字所使用的书法体,多用于官方,风格美丽庄严。隶书是汉字中最常见的一种字体,整体效果略显庄重,书写效果略微宽扁,经典的隶书临摹范本可以选择《石门颂》或是《西狭颂》。草书以狂乱的风格著称,复杂的字体简单化,书写起来连绵起伏,东晋时期著名的大书法家王羲之管用的书法体就是草书。楷书是由隶书发展而成,相比隶书更为简单,是当今最通用的一种手写书法体,注重横平竖直,所以在钢笔字的练习中备受青睐。从古至今广为流传的书法体有百余种,书法体也是千百年来对书法研究的重中之重。
  二、学术思维下书法研究中的方式
  (一)书法研究在书写体的应用
  古人在书法创作时,以毛笔的书写方式创造了数百种的书法体,将书法中对字体研究的应用,是当今需要不断探究的目标。例如,将楷书的书法体应用到钢笔字帖练习中,可以在小学生在刚接触钢笔字练习的时候,帮助小学生快速入门,在对楷书的书法体临摹的过程中小学生对钢笔字练习的进步也是非常明显的。楷书的书法体以横平竖直著称,是当今社会应用最为广泛的字体,学生在校期间,教师教授学生的主要书法体也是以楷书为主[1]。楷书在钢笔字帖上的应用以及在印刷字体上的应用,是书法研究在字体的应用上取得的重大成就。
  (二)书法研究在内容上的应用
  著名的书法作品有书法研究的价值,往往不止于书写体,更是体现在书法作品的内容上。例如,东晋伟大的书法家王羲之,代表作品《兰亭序》,创作的背景是在会稽山阴的兰亭,众多文人雅士一同相约吟诗作赋,并将内容抄录成集,王羲之作为活动的发起人,在众人的一致推荐下为雅集写一序文,即《兰亭集序》,主要内容是抒发作者对于生死无偿的感慨,以及相聚的欢快心情和对兰亭周围大好山河的赞美之情。此外,对于著名书法作品的研究应该从作者身份、仕途经历、师承何处与惯用的书写体等各方面进行赏析[2]。著名的书法作品有一个共通点就是其内容都是被世人所广泛认可的,通过对作品内容上的赏析,更能体会作品在书法研究上的价值,这对于书法的研究起到至关重要的作用。
  三、总结
  古代人民在漫长的历史发展中,充分利用人类的智慧,创立了文字并以书法的形式表现出来。书法由最初的绘画形式演变成中国博大精深的艺术,书法本身具有极高的审美价值,书法所呈现出来的艺术状态是书法特有的内涵。书法在素质教育中起着至关重要的作用,书法不仅具有很强的造型艺术,更具有抽象的表现艺术。
  参考文献:
  [1]丛文俊. 书法研究的学术思维与方法[J]. 中国书法,2016,02:24–32+1+36–37.
  [2]丛文俊. 传统书法审美参照系初论[J]. 中国书法,2016,12:4–17.
  [3]李继凯. 书法文化与中国现代作家[J]. 中国社会科学,2010,04:166–177+223–224.
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