论《礼记》丧祭之礼的人文意蕴

来源 :宝鸡文理学院学报(社会科学版) | 被引量 : 0次 | 上传用户:renxin216
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
丧祭之礼是古代华夏之礼的重要组成部分,是儒家礼学思想所关照的核心问题之一.<礼记>在对丧祭之礼的阐释中贯穿了精湛的学术思想,弘扬了儒学的人文精神.儒家认为丧祭之礼应注重情感因素而不必过分看重礼仪形式和礼品的丰厚;强丧祭之礼具有弘扬美善道德之作用;表现出强烈的生命意识和对生命价值的最深切关怀.
其他文献
民族主义普遍存在于19世纪,它影响着音乐的观念与创作。瓦格纳作为19世纪具有代表性的德意志歌剧作曲家,在其言论与创作中均呈现出民族主义倾向。尤其在其歌剧观念中,无论其
《仪礼》对丧礼的规范,经《礼记》的阐释,建立起以血缘亲情为依据,融人在意识、行为、器物三个层面的哀戚之孝,但在实施中也坚持丧之中庸与政治教化,最终完成了对丧葬仪式孝道教化
"和谐稳定"的校园环境是高校各项工作开展的先决条件,安全教育与管理工作是高校教学管理的核心内容。在我国教育体制重大改革与高校建设跨越式发展的新形势下,丰富高校安全教
本文分别对公私合作伙伴关系政策层面与项目层面的相关实践进行了梳理,探讨了公私合作伙伴关系实践中存在公私合作伙伴关系是一种有效动员、整合和优化社会教育资源的重要制
<正>0.引言语言测试研究由最初重点关注技术层面转变为多维发展,领域不断拓宽,如今已涵盖社会和政治等诸多方面。人们日益关注语言测试的使用、目的、影响(包括对教学的反拨
背景:目前国内外大多数实验仍采用经典的培养基和胎牛血清进行脐带间充质干细胞培养,血清培养潜在的不安全因素限制了未来临床应用的可行性。目的:以人血小板裂解液替代胎牛
20世纪后期,当现代主义走向尽头时,绘画的回归让人们开始重新关注这个古老的艺术形式,而具象绘画是绘画回归的主体。通过对20世纪以来的具象绘画大师的分析来总结在当代语境
根据WHO的报告,中国是全球结核病高发病国家之一,患者数位居世界第2位,仅次于印度[1]。因此,控制和预防结核病已成为当务之急。1999年Behr等[2]用DNA芯片技术比 According t