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中图分类号：TU-80
文献标识码：B文章编号：1008-925X(2012)07-0003-01
摘要:
改革开放以来，中国的经济有了突飞猛进的发展，城市的每个角落都发生着翻天覆地的改变，同时经济全球化的步伐给中国传统文化带来了很大冲击, 经济全球化的负面影响之一就是对文化的肢解, 中国社会意识形态已经发生了巨大的变化. 怎样让中国传统文化重新成为一种具有凝聚力的民族形式? 本文主要从传统建筑造型研究的角度出发，浅谈在当今时代背景下的发展与思考
关键词:传统建筑；造型；时代意义
1 中国现代建筑的发展趋势
中国传统建筑造型在这样的时代背景下又该如何发展呢？在现代主义风格盛行，高楼耸立，讲求功能性的时代趋势下，中国传统建筑正在渐渐淡出人们的视线,但是力求恢复传统建筑或者总结一套真正符合中国传统的设计体系一直是很多建筑师和学者努力地方向，后现代主义理论的出现， 让这种呼声更加的强烈. 越来越多的设计师开始寻求尊古的设计理念。
于是出现了“新中式”“现代中式”诸如此类的风格.. 这样的新中式很多是在现代主义简约风格的基础上，于细节中加入一些中国传统建筑元素.建筑结构上也有了很大改动。例如：广州的万科第五园。当时引起了广泛关注. 也带动现代中式建筑的热潮。从建筑外观上看，万科第五园的设计确实是费尽心思的.也值得肯定.很多设计手法值得我们学习。但是，从它的商业性质来看，又让人质疑中国传统文化的价值体现.
2中国传统建筑的时代艺术
中国传统建筑语言包括了太多内容. 仅从艺术语言来说就包含了很多方面. 主要由建筑群体的艺术语言，建筑单体的艺术语言，也又建筑的细部装饰等方面的语言,这些极为丰富多彩，语法灵活的中国传统建筑艺术语言，是经过长期的发展逐渐累积形成的，是古代劳动人民智慧的结晶.是极为宝贵的文化遗产。
特有的建筑结构, 在中国传统建筑的结构中，都是合院式布局，它的对称性、均衡性、内向型与独立性是一种空间结构的造型艺术。这种空间的划分正是几千年以来封建统治制度下的产物, 就如同当时的宗法制度一样，有尊卑之别，有高低贵贱，等级分明。在传统建筑中，人们往往能一眼判断出谁是主题，谁居其次，谁是附属，谁是陪衬，谁又仅仅是点缀.在轴线分明的建筑中，居于轴线上又居于轴线中的，绝对是建筑的主体，位列第一. 整个空间的构造主要以对称为主，不论房屋的开间欧多少，都是奇数，一、三、五、七等等,并且以中间的开间为最大，两侧开间逐渐缩小，同时以中央开间为中心对称建造. 这只是传统建筑的最基本的艺术特点，具体到不同的等级的建筑，艺术语言的表现也会有所不同，比如宫殿、寺庙、民居、官府、或私人大宅都会各具特色，甚至不同的地理环境也会表现出不同的特色。
3中国传统建筑设计思维方式分析
想深入了解中国传统建筑的内涵和历史.还需要查阅更多的资料, 上述两方面仅仅是传统建筑造型的一些表面特征, 足以让人感受到中国传统建筑造型是多么丰富的艺术语言,
但是究竟如何使中国传统建筑的精髓在现代社会有所延续? 这一直是建筑师和众多室内设计师不停思索的问题, 有一点毫无疑问的是，单一的“西方化”或者“中国化”是并不现实的，在这样的社会意识形态下也是不可能实现的。延续中国传统建筑的精髓，也并不是单纯的还原传统建筑本身的摸样，让“民族特征”转变成了“仿古风格”的同义词。但在夺回孤独风貌的的作品中也不乏佳作,以两个不同方式体现传统风格的建筑为例：
第一个是炎黄艺术馆，由于“炎黄”是中华民族史诗中的名字，而且该艺术馆位居亚运村惠中路临近一处历史悠久的宫殿，这个工程又充足的理由采用古代风格，设计师在设计思路上也并没有循规蹈矩，而是在另寻出路，他采用不对称布局，同时简化了传统建筑元素并且创造出一种具有现代感的新的抽象建筑语汇。不仅功能组织效果完美，而且与老城区的关系和谐
另一个案例是菊胡同四合院工程，老北京以四合院住宅闻名。而如今本是单户的四合院住宅往往住了十几户人家，很多四合院也面临着贪婪的开发商的破坏，在整个设计过程中，设计师探索了中国传统与现在生活的结合，保留四合院风格是为了保持传统城市空间的独特韵味，围合成院子的平房式建筑变成多层，以容纳高密度的城市人口。对于单体建筑，建筑语言被简化。这个重建工程表现出对传统生活方式的留恋，并努力在城市中创造出一种新的邻里关系
在实践中，成败皆有，最糟糕的情况是坡屋顶或其他中国建筑经典符号的滥用，最终的效果是贬低传统建筑语言，成为一种肤浅可笑的粗劣模仿。尽管这种现象的成因是多方面的，作为设计师值得反思的是设计思维模式，在中国传统的设计思维方式中，一直有“天时地利人和物宜工巧”观念，这是一个整体的认知结构模式，不可彼此割裂 .这是传统思维模式的优势。当然也存在着明显的弊端，虽然注重整体，但是也缺乏对部分的充分了解，重天，地，人，物之间的相互关系，但缺乏对“天”“地”“人”“物”的充分认识。作为设计师应该对中国目前所处的特殊社会形态有充足客观的认知，对中国传统文化有较为深刻的了解, 这是最基本的素质条件,这样才能具有清晰的辨别能力，外国的不一定都是好的，吸取真正有宜于中国发展道路的经验才是最切实际的，就像沿海城市随处耸立的摩天楼。摩天楼的确是“现代”“先进”“发达”的象征，许多是国际业主对美国建筑的一种效仿，却很少考虑到中国所特有的情况，对于发展中国家，这样耗资巨大，技术支持要求严格的大工程是否真的有如此大的需求？建筑本身就可以作为一种意识形态，但是无论何种表现形式的建筑都需要结合所处的地理环境，区域文化，人文关系等等众多因素，中国传统建筑的精神延续，更需要这样谨慎周全的思考, 在不断的探究，反思，实践的过程中，中国建筑一定能在越来越复杂的局势下找到自己的定位，也会通过更好的建筑环境为人们创造出更多的愉悦，在新的世纪为世界建筑财富做出积极地贡献。
文献标识码：B文章编号：1008-925X(2012)07-0003-01
摘要:
改革开放以来，中国的经济有了突飞猛进的发展，城市的每个角落都发生着翻天覆地的改变，同时经济全球化的步伐给中国传统文化带来了很大冲击, 经济全球化的负面影响之一就是对文化的肢解, 中国社会意识形态已经发生了巨大的变化. 怎样让中国传统文化重新成为一种具有凝聚力的民族形式? 本文主要从传统建筑造型研究的角度出发，浅谈在当今时代背景下的发展与思考
关键词:传统建筑；造型；时代意义
1 中国现代建筑的发展趋势
中国传统建筑造型在这样的时代背景下又该如何发展呢？在现代主义风格盛行，高楼耸立，讲求功能性的时代趋势下，中国传统建筑正在渐渐淡出人们的视线,但是力求恢复传统建筑或者总结一套真正符合中国传统的设计体系一直是很多建筑师和学者努力地方向，后现代主义理论的出现， 让这种呼声更加的强烈. 越来越多的设计师开始寻求尊古的设计理念。
于是出现了“新中式”“现代中式”诸如此类的风格.. 这样的新中式很多是在现代主义简约风格的基础上，于细节中加入一些中国传统建筑元素.建筑结构上也有了很大改动。例如：广州的万科第五园。当时引起了广泛关注. 也带动现代中式建筑的热潮。从建筑外观上看，万科第五园的设计确实是费尽心思的.也值得肯定.很多设计手法值得我们学习。但是，从它的商业性质来看，又让人质疑中国传统文化的价值体现.
2中国传统建筑的时代艺术
中国传统建筑语言包括了太多内容. 仅从艺术语言来说就包含了很多方面. 主要由建筑群体的艺术语言，建筑单体的艺术语言，也又建筑的细部装饰等方面的语言,这些极为丰富多彩，语法灵活的中国传统建筑艺术语言，是经过长期的发展逐渐累积形成的，是古代劳动人民智慧的结晶.是极为宝贵的文化遗产。
特有的建筑结构, 在中国传统建筑的结构中，都是合院式布局，它的对称性、均衡性、内向型与独立性是一种空间结构的造型艺术。这种空间的划分正是几千年以来封建统治制度下的产物, 就如同当时的宗法制度一样，有尊卑之别，有高低贵贱，等级分明。在传统建筑中，人们往往能一眼判断出谁是主题，谁居其次，谁是附属，谁是陪衬，谁又仅仅是点缀.在轴线分明的建筑中，居于轴线上又居于轴线中的，绝对是建筑的主体，位列第一. 整个空间的构造主要以对称为主，不论房屋的开间欧多少，都是奇数，一、三、五、七等等,并且以中间的开间为最大，两侧开间逐渐缩小，同时以中央开间为中心对称建造. 这只是传统建筑的最基本的艺术特点，具体到不同的等级的建筑，艺术语言的表现也会有所不同，比如宫殿、寺庙、民居、官府、或私人大宅都会各具特色，甚至不同的地理环境也会表现出不同的特色。
3中国传统建筑设计思维方式分析
想深入了解中国传统建筑的内涵和历史.还需要查阅更多的资料, 上述两方面仅仅是传统建筑造型的一些表面特征, 足以让人感受到中国传统建筑造型是多么丰富的艺术语言,
但是究竟如何使中国传统建筑的精髓在现代社会有所延续? 这一直是建筑师和众多室内设计师不停思索的问题, 有一点毫无疑问的是，单一的“西方化”或者“中国化”是并不现实的，在这样的社会意识形态下也是不可能实现的。延续中国传统建筑的精髓，也并不是单纯的还原传统建筑本身的摸样，让“民族特征”转变成了“仿古风格”的同义词。但在夺回孤独风貌的的作品中也不乏佳作,以两个不同方式体现传统风格的建筑为例：
第一个是炎黄艺术馆，由于“炎黄”是中华民族史诗中的名字，而且该艺术馆位居亚运村惠中路临近一处历史悠久的宫殿，这个工程又充足的理由采用古代风格，设计师在设计思路上也并没有循规蹈矩，而是在另寻出路，他采用不对称布局，同时简化了传统建筑元素并且创造出一种具有现代感的新的抽象建筑语汇。不仅功能组织效果完美，而且与老城区的关系和谐
另一个案例是菊胡同四合院工程，老北京以四合院住宅闻名。而如今本是单户的四合院住宅往往住了十几户人家，很多四合院也面临着贪婪的开发商的破坏，在整个设计过程中，设计师探索了中国传统与现在生活的结合，保留四合院风格是为了保持传统城市空间的独特韵味，围合成院子的平房式建筑变成多层，以容纳高密度的城市人口。对于单体建筑，建筑语言被简化。这个重建工程表现出对传统生活方式的留恋，并努力在城市中创造出一种新的邻里关系
在实践中，成败皆有，最糟糕的情况是坡屋顶或其他中国建筑经典符号的滥用，最终的效果是贬低传统建筑语言，成为一种肤浅可笑的粗劣模仿。尽管这种现象的成因是多方面的，作为设计师值得反思的是设计思维模式，在中国传统的设计思维方式中，一直有“天时地利人和物宜工巧”观念，这是一个整体的认知结构模式，不可彼此割裂 .这是传统思维模式的优势。当然也存在着明显的弊端，虽然注重整体，但是也缺乏对部分的充分了解，重天，地，人，物之间的相互关系，但缺乏对“天”“地”“人”“物”的充分认识。作为设计师应该对中国目前所处的特殊社会形态有充足客观的认知，对中国传统文化有较为深刻的了解, 这是最基本的素质条件,这样才能具有清晰的辨别能力，外国的不一定都是好的，吸取真正有宜于中国发展道路的经验才是最切实际的，就像沿海城市随处耸立的摩天楼。摩天楼的确是“现代”“先进”“发达”的象征，许多是国际业主对美国建筑的一种效仿，却很少考虑到中国所特有的情况，对于发展中国家，这样耗资巨大，技术支持要求严格的大工程是否真的有如此大的需求？建筑本身就可以作为一种意识形态，但是无论何种表现形式的建筑都需要结合所处的地理环境，区域文化，人文关系等等众多因素，中国传统建筑的精神延续，更需要这样谨慎周全的思考, 在不断的探究，反思，实践的过程中，中国建筑一定能在越来越复杂的局势下找到自己的定位，也会通过更好的建筑环境为人们创造出更多的愉悦，在新的世纪为世界建筑财富做出积极地贡献。