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【适用话题】写作动力 金钱杠杆文学与生活 物质与精神
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先说一下,19世纪写小说不算是赚钱的买卖,那时出版业远没有今天这个规模,读者也仅限于上流社会,写小说更多的是为了名垂史册,而不是为了赚钱,因为想靠写小说赚钱实在太难了。
比如邦雅曼·贡斯当,今天他以一个伟大的自由主义理论家著名,1815年前后他以政治家出名,更早的18世纪末则是以才子兼社交红人著名。他写过一本小说叫《阿道尔夫》(1806年),拿破仑帝国初期写的这么一小本书,看过的人都知道这绝对是一小本(中文版也出过袖珍版,上课看尤其合适),卖给书店老板,老板给了他一万法郎,但不是一次付清,而是五千法郎金币和五千法郎期票,印了三千本,然后1830年以后才卖完。
在19世纪,你呕心沥血地写了一本小说,然后拿去书店卖给有出版权的老板,他是给不了你多少钱的,除非你们有长期的合作。你的书好卖,销量够高,同时你还得能不断地供货,源源不断地写出新书来,你的收入才能稳步提高。但是高能高到什么地步呢?在雨果年轻时,他因为悼念贝里公爵的诗一炮打响,成为夏多布里昂力挺的文坛小霸王——他写一本小说能赚多少钱呢?《巴黎圣母院》可以作为一个标本,大概值3万法郎,3万法郎在复辟王朝时代是什么概念呢?一个时髦单身汉一年大概需要2万法郎来应付各种开支。但是雨果拿到的是期票——提现要打折扣;而且雨果还是已婚男人。所以他如果没有财产纯靠写作想让一家人过上体面日子,他需要一年写两本《巴黎圣母院》,这还是在他已经一炮打响的情况下。
其实,那时候的小说主要用途有两个:第一是敲门砖,一炮打响用的,比如孟德斯鸠的《波斯人信札》,让整个上流社会介绍你的时候可以当名片。夏多布里昂的《基督教真谛》也是这个意思,呕心沥血地写完不靠卖书稿挣钱,而是为了靠它在上流社会取得一席之地。另一个用途就是名垂后世,人过留名雁过留声,17世纪法国首相下台回家去写拉丁语诗,贡斯当伯爵写《阿道尔夫》也差不多。那个时代的文人,出名的捷径是写剧本,那个时代的剧本相当于我们这个时代的电影、中央电视台黄金时间段的电视剧、起点热门小说三位一体,谁要是在法兰西剧院一炮打响,谁就彻底红了,然后功成名就,拿勋章敕选贵族院议员都是顺理成章的事,雨果也一样。
真正把小说变成捞钱买卖的是报纸的兴起,之前的连载小说都是在刊物上,上邊登短篇、节选和评论,但是那样的刊物发行量并不大,读者也并不多。到19世纪中期以后,报纸蓬勃发展,尤其是有了广告收入,报纸价格不断下降,连载小说的稿费就水涨船高。像大仲马这样的红人,报纸按行给钱,所以就写一些非常简短的句子也算一行,尤其是对话最适合用来凑行:“真的吗?”“真的”“您确定?”“确定!”“就是这么赚稿费的吗?”“是的。”
(若子摘自《皇帝圆舞曲》,有删改)
【素材分析】19世纪西方经典文学,篇幅大都很长。而之所以把作品写长,一是因为写作不赚钱,二是因为写作赚钱。写作不赚钱的时候,作家要想多挣钱,就要加大作品的产量;写作能赚钱的时候,作家也会把作品篇幅尽力拉长。看来,文学创作需要作家生活需求的推动,物质追求是艺术创造的源泉,金钱杠杆撬动了19世纪西方经典文学的长篇巨制。
(特约教师 刘志新)
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先说一下,19世纪写小说不算是赚钱的买卖,那时出版业远没有今天这个规模,读者也仅限于上流社会,写小说更多的是为了名垂史册,而不是为了赚钱,因为想靠写小说赚钱实在太难了。
比如邦雅曼·贡斯当,今天他以一个伟大的自由主义理论家著名,1815年前后他以政治家出名,更早的18世纪末则是以才子兼社交红人著名。他写过一本小说叫《阿道尔夫》(1806年),拿破仑帝国初期写的这么一小本书,看过的人都知道这绝对是一小本(中文版也出过袖珍版,上课看尤其合适),卖给书店老板,老板给了他一万法郎,但不是一次付清,而是五千法郎金币和五千法郎期票,印了三千本,然后1830年以后才卖完。
在19世纪,你呕心沥血地写了一本小说,然后拿去书店卖给有出版权的老板,他是给不了你多少钱的,除非你们有长期的合作。你的书好卖,销量够高,同时你还得能不断地供货,源源不断地写出新书来,你的收入才能稳步提高。但是高能高到什么地步呢?在雨果年轻时,他因为悼念贝里公爵的诗一炮打响,成为夏多布里昂力挺的文坛小霸王——他写一本小说能赚多少钱呢?《巴黎圣母院》可以作为一个标本,大概值3万法郎,3万法郎在复辟王朝时代是什么概念呢?一个时髦单身汉一年大概需要2万法郎来应付各种开支。但是雨果拿到的是期票——提现要打折扣;而且雨果还是已婚男人。所以他如果没有财产纯靠写作想让一家人过上体面日子,他需要一年写两本《巴黎圣母院》,这还是在他已经一炮打响的情况下。
其实,那时候的小说主要用途有两个:第一是敲门砖,一炮打响用的,比如孟德斯鸠的《波斯人信札》,让整个上流社会介绍你的时候可以当名片。夏多布里昂的《基督教真谛》也是这个意思,呕心沥血地写完不靠卖书稿挣钱,而是为了靠它在上流社会取得一席之地。另一个用途就是名垂后世,人过留名雁过留声,17世纪法国首相下台回家去写拉丁语诗,贡斯当伯爵写《阿道尔夫》也差不多。那个时代的文人,出名的捷径是写剧本,那个时代的剧本相当于我们这个时代的电影、中央电视台黄金时间段的电视剧、起点热门小说三位一体,谁要是在法兰西剧院一炮打响,谁就彻底红了,然后功成名就,拿勋章敕选贵族院议员都是顺理成章的事,雨果也一样。
真正把小说变成捞钱买卖的是报纸的兴起,之前的连载小说都是在刊物上,上邊登短篇、节选和评论,但是那样的刊物发行量并不大,读者也并不多。到19世纪中期以后,报纸蓬勃发展,尤其是有了广告收入,报纸价格不断下降,连载小说的稿费就水涨船高。像大仲马这样的红人,报纸按行给钱,所以就写一些非常简短的句子也算一行,尤其是对话最适合用来凑行:“真的吗?”“真的”“您确定?”“确定!”“就是这么赚稿费的吗?”“是的。”
(若子摘自《皇帝圆舞曲》,有删改)
【素材分析】19世纪西方经典文学,篇幅大都很长。而之所以把作品写长,一是因为写作不赚钱,二是因为写作赚钱。写作不赚钱的时候,作家要想多挣钱,就要加大作品的产量;写作能赚钱的时候,作家也会把作品篇幅尽力拉长。看来,文学创作需要作家生活需求的推动,物质追求是艺术创造的源泉,金钱杠杆撬动了19世纪西方经典文学的长篇巨制。
(特约教师 刘志新)