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理欲观是宋明理学的核心问题.而到了明末清初,在当时社会历史背景条件下,理欲观呈现出两种新变化,一是对欲的肯定,二是私的抬头.李贽和黄宗羲作为时代的代表人物,看似批判,实际上却在有意无意的继承.本文将试图运用马克思主义唯物辩证法,通过分析欲的普遍性和特殊性,以及公私的同一性和斗争性,来理清这个脉络.