【摘 要】
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大凡人生大计,都必须从娃娃抓起,计算机要从娃娃抓起,足球也要从娃娃抓起,道德荣辱更要从娃娃抓起,其实,在我看来,最应该从娃娃抓起的是生死教育.不过在国人普遍认同孔老夫子
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大凡人生大计,都必须从娃娃抓起,计算机要从娃娃抓起,足球也要从娃娃抓起,道德荣辱更要从娃娃抓起,其实,在我看来,最应该从娃娃抓起的是生死教育.不过在国人普遍认同孔老夫子“未知生,焉知死”信条的世俗语境里,“摇头派”大有人在,他们摇头的理由不外乎两点,一是不应该,二是不可能.不应该的辩护似乎不那么理直气壮,因为中国传统文化里不全是“视死如恶”的鸵鸟思维,还有“生寄死归”(大禹的传说)、“化蝶遇仙”(梁祝的传说)、“悲欣交集”(弘一法师的感悟) 等种种视死如归、视死如德的豁达信念.
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