【摘 要】
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朱子对《论语》“学而时习”章作出了综合诸说而别开生面之解,具有奠基其四书学的意义.朱子之解围绕何为学、如何学、学何乐、学何成四个中心问题而发.从工夫实践着眼,朱子提
【基金项目】
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本文系2013年国家社会科学基金青年项目“朱子四书学之系列比较研究”（项目编号：13CZX045）：2010年度教育部人文社会科学项目“江右四书学研究”（项目编号：10YJC720053）的阶段性研究成果.
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朱子对《论语》“学而时习”章作出了综合诸说而别开生面之解,具有奠基其四书学的意义.朱子之解围绕何为学、如何学、学何乐、学何成四个中心问题而发.从工夫实践着眼,朱子提出以“效”释“学”说,主张“学字本是无定”之开放观念,“明善复初”乃为学之目的,以此绾合四书;视“时习”为孔门“第一件”,阐释了其内在的工夫意涵;凸显先知先觉的示范意义,认为朋来而乐非讲习切磋之乐,乃“善信及人”的教化之乐.此乐彰显了教、学的双向一体及大公无私之精神.全章乃一层次分明、逐层递进之连续体,“学而时习”居工夫要领地位,由此进于自得之
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