当我不写作的时候,我在写些什么

来源 :中学生百科·悦青春 | 被引量 : 0次 | 上传用户:fuzaifeng
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读

读者说


  在写这封信之前,我做了一件十分勇敢的事情和一件十分愚蠢的事情。已经上大学的我,力排众议,订了一份《中学生百科》,为的是继续读吴梦莉的专栏文章。我的确太爱她的文字了,用“欲罢不能”来形容简直恰如其分。至于愚蠢的事情……为了更多地了解她,我在网上疯狂搜索与她有关的一切,尝试偷偷拼凑一个完整的她。结果,费尽心思而不得之后,我才想到,原来有更简单的方式,比如,写一封信给编辑。不说了,说多了都是泪。我的目的非常简单,我就想看她说说自己,就想知道她如何把文章写得那么动人心。(微芒)

编辑说


  其实在收到你这封信之前,就有不少读
  者给我们留言,说很喜欢吴梦莉的文章,想更多地了解她,《打听》栏目怎么不让她亮个相呢?说来容易,做起来难啊!我作为编辑,作为她的忠实读者,跟她约每期的专栏稿,基本靠“吼”,不然就会拖到天荒地老。因此,几次想约她写一期《打听》,都是欲言又止之后选择了放弃。她不是懒,也不是高冷,而是对待文字太过诚恳。一千多字的文章,她可能要写十天半个月,写完之后不满意会毫不犹豫地重写一篇。所以我想告诉你的是,对于她,我无话可说,对于她笔下的文字,我亦无话可说。
  时常觉得自己活得像个老年人。
  我不关心前赴后继的资讯,不追时兴的综艺节目,不看正在热播的电视剧,不认识新出道的偶像艺人。时常会一个人在公园散步,看着过往的中学生年轻饱满的脸庞,觉得他们像一个个圆润的韵脚,落笔于时间史诗的最高潮。
  所以,我喜欢写他们的故事,一遍又一遍,不厌其烦,可这并不意味着我本人亦如此。相反,和大部分写作者比起来,我不清瘦,不文艺,更不會穿着棉布长裙,在午夜三点赤脚走过无人的街头。就像太宰治给友人的回信中提到的那样——“生活上,我尽量过得合乎常理。因为苍白忧郁,反而显得俗气。”
  所以,我宁可活得庸俗。
  我做着一份朝九晚五的工作,每天下班之后,会揣着塑料袋,去公司楼下的菜市场购物。那里的地面总是湿漉漉的,空气中弥漫着淡淡的鱼腥气,蔬菜摆在木板组成的方格之间,浓墨重彩,鲜艳欲滴,像一幅油画。我一直认为菜市场是一座城市中最靠近自然的地方,仿佛冰冷巨兽发出的一声喘息。
  我的厨艺并不好,因此大部分时候,只能挑选一些素菜:西红柿,黄瓜,西蓝花……植物的名字大多美得像一首短诗,而那些汉字排列组合在一起,营造出烂漫的气氛。另一边,刀刃与案板发出“砰砰”的撞击声,鱼腥气和叫卖声彼此纠缠,各形各色的人自眼前经过,他们的脚后跟与暗色的水泥地发出响亮的亲吻声,腿则是自晦暗荒野中长出的花草。
  我将这些零散的、毫无意义的想象随手写在手机的备忘录中,偶尔看到它们,会想起自己曾目睹过怎样一场喧嚣繁盛的俗世。
  我想,这就是写作对于我的意义,它首先是一种记录,其次才是表达。
  在我走上以写作谋生的路之前,我写过很多东西,作文、日记、信、小说开头,以及随手写在餐巾纸上的短诗。它们往往短小、粗俗、野蛮,而且词不达意,但是它们拥有近乎赤裸的真实。我是由无数的“过往”构成的,而那些文字则是灵魂自时间里剥落的碎屑,并无多余的意义。
  后来,我的这些近乎呓语的作品被刊登在形形色色的杂志上,被读者看到、辨识、喜欢。甚至有人找到我,给我写了长长的私信,说:“你的文字像是在雨中走夜路的行人,于孤寂中一点点拼接起的葳蕤灯火。”很动人的解读,只是这份动人和我的文字并无半分关系,她在我的文章中读到的,其实是她自己。而这,正是写作之外的存在。
  最近两年的时间,我的思路近乎枯竭,不知道写什么,不知道怎么写,不知道写给谁,最后只能将以往的作品稍加修改,勉强凑数。在这种境况下,我能做的只剩下阅读。杂文、小品、小说、传记、网文……它们或浅显,或深奥,或晦涩,或爽快,然而,不管是何种结构,其故事内核总是大同小异的,一则是因为太阳之下并无新鲜事,二则,人在故事里看到的,始终都是自己。
  高中的时候,学习曹禺先生的《雷雨》,尽管老师一再强调《雷雨》在中国戏剧史中的地位与影响,我却依然无法理解其中几辈人的爱恨情仇,甚至觉得他们吵闹。后来上了大学,我选修了汉语言文学,恰巧又听老师讲《雷雨》,短短几幕戏内,生、死、爱、恨讲得淋漓尽致。最后,他告诉我们,我们无法理解这部作品是正常的,因为时代变了,我们难以体会戏内人物那种皮开肉绽一般的痛楚。



  大部分人在文学作品里,只能看到自己,这是本能所决定的狭隘。我在发现这一点后,便不再夸大文学作品的意义:它们只是柏邦妮笔下的“作者用文字和血肉做成的灯火”,好让每一个拥有相似经历的人上前,认领自己的那份苦难。
  “人无需强烈的好奇心。在各人身上碾压过的规则和秩序,最终均来自同一种力量。”
  想通这一点的我,终于可以与自己和解。在此之前,我特别想红,想一鸣惊人,想被所有人喜欢,偏偏自身才气平庸,所说所想皆是拾人牙慧,不过尔尔。蓬勃的野心与阑珊的表达欲,这种落差对一个写作者的打击是近乎致命的,以至于我的每一次落笔,都宛如一场苟延残喘,毫无力量可言。
  可是,如果写作本就不能给人们带来力量呢?那么,我的孱弱也就并非那般罪无可恕。
  在写这篇文章之前,编辑对我提出的要求是,“要让作者了解你”。怎么说呢,早些年我写文章时,喜欢夹带“私货”,一字一句,恨不能将自己的人生经历揉碎了示人,可是眼下,当我真正要写一篇介绍自己的文章时,我却迟疑了,不愿意再写之前的那些陈词滥调,而是想写一段真实的自我剖白。
  一直以来,我都是一个没有什么自我的人,升学,工作,都是按部就班地遵从他人的意愿,不曾踏错过一步。换句话说,我缺乏对自己生命原生力量和内在欲望的感知,因此找不到发自内心的激情与灵感,只能随波逐流。所以,我的叛逆是假的,迷惘是真的。
  后来,我开始写作,将自我意识投射于不同的时代、地点,遇到不同的人,最终揉碎了原本的思想和灵魂,如同哪吒重生一般,重新捏出一个自我。
  所以,在写作之外,我在写些什么?我在写我的逃生出口。
  编辑/梁宇清
其他文献
品牌中国战略规划院 副秘书长国际商报财富周刊 原主编  我们之间的访谈是从一段问答开始的。  问:经络是什么?  答:经络是空间。人没有经络这样的空间,是不能活的。  问:那穴位呢?  答:穴位也是空间。尽管在西医解剖中它们都没有表象的存在,只能看见肌肉。  而这一点恰恰彰显了我们老祖宗的伟大!换句话说,几千年前我们的老祖宗就发现了经络和空间对生命的重要意义。  问:让我们不懂医的大众怎么理解空间
20世纪80年代初期,福特公司建立了世界上第一家财务共享服务中心,继而多家公司也相继借鉴,并成功引入了这一模式。中国平安是国内首批建立财务共享服务中心的公司之一,其财务共享服务模式建立了一个理性、有效的操作体系。文章结合中国平安财务共享的管理实践,深入分析了中国平安实施财务共享模式取得的成效及其存在的局限性,并在此基础上提出改进建议,旨为同类公司建立财务共享服务中心提供参考价值。
本文通过对L县H瑶族乡的调研发现,要推动脱贫攻坚与乡村振兴有效衔接,必须要厘清两大战略之间的内在逻辑,从规划、观念、政策、产业、人才五个方面去探索实现路径,对于少数民族地区的乡村振兴起到一定的借鉴作用。
2016年12月20日,通过近两年时间的绸缪,一艘百年灯船运抵上海中国航海博物馆。  根据营口当地知情人士的口述,上海中国航海博物馆初步确定该灯船是与铜沙灯船、大沽灯船等著名灯船同一时期的牛庄灯船。非常可惜的是,由于年代久远、留存的历史资料较少,很难对船只的建造地点、年代等进行精确的判断。由此,本文通过对灯船本身的细致勘测以及营口港史、中国航标史、清末文献报刊等史料的支持,进行了研究和推断。  一
整整一百年前,黑暗贫困的中华大地迎来了开天辟地的曙光--中国共产党诞生。新中国成立以来,这一重大历史事件反复登上国家名片--邮票,其中直观反映党的诞生地、诞生背景(十月革命和马克思主义)和创始人物的邮票,最能体现当年的历史风云,这样的邮票共计22套、29枚。一、历史胜迹反映中共诞生地,即中共一大召开地址的邮票,计有这座建筑,其中普14是至今唯一一枚全彩图案(图2)。
我的爸爸是天底下最好的爸爸,也是最让我自豪的爸爸!每当别人提起“警察”这个词,我会非常自豪地告诉他:“我的爸爸就是警察!”爸爸总是很忙,已经两个月没回家了。
入党是信仰、是责任、是担当,更是光荣。2016年9月25日,“广指”(现为中国人民警察大学广州分校)7号楼,指挥一队会议室,指导员宋子威宣布我正式转正的决定。我知道这是自己政治生命的开始。
历史是最好的教科书,党史是最好的营养剂。习近平总书记在党史学习教育动员大会上提出,“全党同志要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行,学党史、悟思想、办实事、开新局,以昂扬姿态奋力开启全面建设社会主义现代化国家新征程,以优异成绩迎接建党一百周年”。
为回应数字金融发展的效率与公平争议,评估近年来数字金融发展在家庭资产配置方面的贡献,本文利用2017年中国家庭金融调查(CHFS)数据,以夏普比率衡量家庭资产配置效率,运用Tobit模型研究数字金融对家庭资产配置效率的影响。研究发现,数字金融能够提高家庭资产配置效率,但其影响存在异质性,具体表现为对城镇家庭资产配置效率的促进作用大于农村家庭,对于中等收入和高收入家庭资产配置效率也有一定积极影响,但对低收入家庭资产配置效率影响为负。进一步研究发现,信贷约束和社会资本是数字金融影响家庭资产配置效率的主要机制,
南海与中亚跨区域旅游\"南西合作\"是\"21世纪海上丝绸之路\"以海南岛为核心的中国华南环南海疆域各省区和东南亚诸国形成的国际旅游圈,与\"共建丝绸之路经济带\"以新疆为核心环绕中亚区域的中国西北五省区和中亚国家及俄罗斯形成的国际旅游圈之间的国际合作创新体系。本文利用现代信息化科技手段开展远程智慧旅游协同互动运作方式,构建\"一带一路\"国际旅游合作互利共赢网络旅游工程,促进南西两大国际旅游圈跨区域旅游合作,以共建旅游强国、旅游强区的途径,推进\"一带一路\"国际