海浪似的马群和白云似的羊群在绿色的草场中游动，骑马的牧人，手里拿着细细的套马杆，像矛头一样尖尖地指向天空。
　　要去大草原，是需要时间和精力的，路上时间得用小时来计算。今年去包头探亲，开启了认知的新大陆，长辈带着去了赛罕塔拉城中草原。赛罕塔拉草原的蒙古语意思是美丽的草原，坐落在包头市城区，是全国唯一的也是最大的都市湿地草原。
　　这里虽然是一个被开发的公共绿地，但带有蒙古文化象征的建筑一应俱全，只不过草长得很杂，不是印象中顺溜且一边倒的样子，修建大队只是铺了些像样的道路，倒没有为了美观就刻意大动干戈。7月末的天依然非常炎热，很多人都会茶余饭后跑去赛罕塔拉乘凉，可见古老草木搭建起的绿色的生态依然发挥着其巨大的作用。
　　从入口进去有一个石砖砌的特大蒙古包，里边是用餐的地方，卖的都是蒙餐。再往里还有一个特大鹿园，包头被称作“鹿城”，鹿可少不了。各个品种的鹿有不少，味儿可不好闻，隔着老远就闻到一股臭烘烘的味道，走到隔壁买了一些萝卜来喂鹿，好几只一同朝我涌来，我留意到一只梅花鹿，它的头上好像长了香菇，也好像是被游客放了柿饼子上去，又怀疑是被哪个调皮的小朋友踢了两个沙包在头顶……萌萌的更像是一个装饰。
　　喂完手里的萝卜，鹿群散了，又来了一只梅花鹿到我脚旁边喝泥水，怜惜之际发现了它头上的角，后来才明白另外一只蘑菇头的角许是春天被割去作了药材。
　　再往里走便是一片淡紫色的薰衣草庄园，最后一抹紫色漫到很深的地方，被一条窄窄的河道隔断。在庄园对面有一个敖包，用石头堆砌而成。上边彩色的布条并不是为了美观，而是被当作一个祈祷的载体，上面写满了各路游人对家人的祝福，有的甚至是藏文。这是一个神圣的地方，凡是登上这儿的人都得心无旁骛，心里默念自己的愿望，绕着敖包顺时针转三圈再离开。上面的很多行为都是有说法的，比如一些禁忌事宜，所以大型的敖包一般都有一个懂宗教的人呆在起点为游人指点一二。
　　沿着路继续往里走是更一望无际的草原，但柏油马路没通到草原最深处，从小路旁毫无遮拦的地方望去，隱约能看到羊群，旁边的两三个蒙古包终于有了一席用武之地，你对蒙古包的追求如果不止外观的话，建议你从马路上跳下去，到深处去看看，不过辛苦一下双脚。
　　城内城外，不管哪里，只要想去其实随时都可以。对游牧民族来讲，双腿和野心本来就是来去如风想干吗干吗，上天入地是胆量的事。何况草原上的牛羊是那样的可爱，好像能看透你一般，你高兴它就活蹦乱跳俊美无边，你心情低落连小草都静立不动。外地人旅游攻略都做得精准至极，担心草场不好虚枉此行，事实上，驰骋几十公里是草原，再驰骋几十公里，也还是草原，至于会遇见多繁茂的草场，这是老天爷控制的事，谁也不好说。
　　在我们眼里，整个内蒙古，就连沙漠都是草原。“草原”这个词儿不是实物，而是我们的代名词。旅游不用做过多性价比的考虑，也许你能把一个城市扬名万里的地方尽收眼底，或用你高超的摄影技术传递它的美。但一些风土人情和生活体验，从不是别人灌输就能心领神会的。