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据说.在初生的婴儿眼里,这个世界是上下颠倒的。渐渐地,他们适应了这个颠倒的世界,形成了对空间的感觉:又渐渐地,形成了诸如好与坏、对与错、美与丑、洁净与污秽之类的分辨,乃至善与恶之类的价值标准。在佛教观点看来,凡此种种分辨恰恰是人类的一切虚妄之开端。无奈我们从降生的那一天起.就必须经受包括“颠倒梦想”在内的各种成长的痛苦,随时随地置身于各种框架、格局、秩序之中。大而至于整个人类.也是如此:从远古时期的混沌状态进入文明之后,就陷入民族、国家、国内和国际政治之中。中国古代的政治理想.大都将“无为而治”或曰“垂拱而治”视为难以企及的境界.其实也还是隐含着(实际上更依赖于)一整套伦理、政治、价值观念。世界历史就是全人类的各种框架、格局、秩序的不断冲突、调整、拆解、重组的过程。