在当代书法观念和实践的发展中，渊涛显现出了较强的敏锐性和领悟力。他对书法的理解不局限，既不局限于传统，也不拒绝参与“流行”。他坚守心态的平和，因为只有心态平和，才能踏实、稳妥地进行艺术创作，才能让艺术创作富于思考，并良好地促动以后的工作。
　　艺术的工作离不开思考。即使艺术活动通常是在“感性”的“催化”作用下进行，但思考是必须的。“我思故我在”，只有具备独立品质才可能有“我”在，而獨立品质的起点就来自“我”之“思”。显然，“思”不仅仅以深浅来论，因为品质的锤炼方式总会有所不同，来自不同方向、不同视角的品质也总会干差万别。品质的特征并不是以深刻与否，不是以高低来论的，独特也是一种独立的品质。渊涛的书法一如他的性格，不拘泥一法一式的刻板与守成，但也努力克制那种草率的张扬，警惕不掉入潮流的迷雾之中，其一笔一线透露出良好的精神气质。从艺术语言上，他希望更多地从传统资源中，尤其是从秦、汉、南北朝等时期的碑刻、造像、墓志、砖文、写经残卷等正统体系之外吸收营养。毕竟，从当代文化审美心理和审美倾向来判断，注重视觉效果已经不可避免。而正统体系之外传统资源因其朴拙率意的造型特点恰恰合拍了当代书法“视觉效果”的挥发，创作者们由此发展出自己个性化的书法风格成为可能。渊涛书法更多的是行书创作，帖学技法运行其表，然审美“底色”的北碑旨趣不言自明，笔踪墨迹中亦不乏秦篆、汉分乃至周籀的笔意，不乏《石门颂》《石门铭》的苍茫跌宕，行笔以圆笔取势，字法体势开张，气质苍秀排宕，幽俏郁勃，浑然成趣。
　　在渊涛的生命情态和艺术追求上，是审视当代文化的巨大变异。直面书法创作当代的审美和观念的转化，敢于面对现实但不流俗于现实，注重表现但不忽视内涵，讲究形式但不牺牲功力，处理好文化环境与自身书法创作的关系，将是他一直追求的理念。