【摘 要】
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汉初，陆贾提倡儒家以“仁义”为核心的教化论和以“治情性”为中心的修养论，对汉代美育思想起到了引其端绪的作用。贾谊在政治上主张实施礼治，提倡以礼乐“移风易俗，使天下移心而
【出 处】
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淮北师范大学学报(哲学社会科学版)
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汉初，陆贾提倡儒家以“仁义”为核心的教化论和以“治情性”为中心的修养论，对汉代美育思想起到了引其端绪的作用。贾谊在政治上主张实施礼治，提倡以礼乐“移风易俗，使天下移心而向道”；在个体人生修养上，重视“太子”的礼乐教养，和“礼容”的审美修养意义；其“德有六美”之说，从哲学上深刻揭示了仁、义、礼、智、信、乐“六德”的本体意义，使儒家德行修养的美育意义得以展现．．因此，贾谊的美育思想是汉代美育的真正开篇。
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