至今,学界对儒家思想的讨论,已有非常可观的论述,但对这一研究领域,似乎仍有进一步讨论的必要。本刊特别邀请南京大学李承贵教授为本论题组了几篇相关稿件,希望这些讨论有助于推动儒家思想义理的当代开展。李承贵、章林认为,儒家思想义理可从儒家人性论的道德、政治、经济三个向度加以开展,这样既能丰富儒家思想的内容,又能进一步体现儒家思想的价值。彭华通过对儒家女性观的考察,认为儒学一方面可以参照女性主义来研究、省思并去除自身歧视女性的成分;另一方面可以汲取女性主义的某些理论成果来拓展、完善自身的合理成分,以容纳性别平等思想,实现儒学女性观在当代的创造性转化。张义生认为,传统儒家忠恕思想具有以仁成圣、推己及人、尽己为忠等三个特点,若使忠恕思想适应于现代社会,必须作出忠恕社会基础从等级式到平等式、忠恕实践方式从单向式到双向式、忠恕践行前提从完成式到进行式的创造性转型。延玥指出,先秦儒家所提出的五伦,不仅是中国古代伦理的典范与绝佳设计,而且在一定意义上,也是现代道德生活的践履标准,五伦在现代道德生活中的指引,对于儒家思想的创造性转化和创新性发展提供了可资参考的思路。