【摘 要】
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二十世纪二十年代中期，北京大学的顾颉刚与胡适、钱玄同开始互相通信讨论清代崔述的《考信录》与姚际恒的《古今伪书考》，他们标点并出版了《辨伪丛刊》，决心还原中国古书和古史
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二十世纪二十年代中期，北京大学的顾颉刚与胡适、钱玄同开始互相通信讨论清代崔述的《考信录》与姚际恒的《古今伪书考》，他们标点并出版了《辨伪丛刊》，决心还原中国古书和古史的真相。随后，顾颉刚在与钱玄同的信中首次提出“层累的造成的中国古史”①，秉承并发扬了胡适在《中国哲学史大纲》中的观点，推翻了中国历史上的“三皇五帝”等观念，将中国可征信的历史推后到夏代和商代，并打破古代大一统观念，甚至提出假说“大禹是条虫”，指出尧舜禹的神话性。1926年末，《古史辨》第一册出版，国内学术界掀起巨大波澜，“疑古”与“信古”激烈
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