【摘 要】
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<正>合理整合全球文化资源是全球化时代背景下建设中国公民道德的一个重要文化路径。正如马克思所说:"各个相互影响的活动范围在这个发展进程中愈来愈扩大,各民族的原始闭关
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<正>合理整合全球文化资源是全球化时代背景下建设中国公民道德的一个重要文化路径。正如马克思所说:"各个相互影响的活动范围在这个发展进程中愈来愈扩大,各民族的原始闭关自守状态则由于日益完善的生产方式、交往以及因此自发地发展起来的各民族之间的分工而消灭得愈来愈彻底,历史就在愈来愈大的程度上成为全世界的历史。"[1]中国本土的道德学说具有优良的历史传统。在东方世界长期的历史发展过程中,儒释道三家都贡献出自己关于道德的理解,并逐步形成了以儒学为主导、释道为辅翼的传统道德学。但中国的公民道德并非历史现成之物。在中国历史上,并不具备严格的西方政治学意义上的近代市民社会,而只有在某个时期具有与市民社会相似的表现形式或者与西方某家政治学说类同的思维模式。因此,中国特色公民道德理论的建构和推广,不但需要融合东方的儒释道三家的道德学,还
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