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摘要:本着新课改中对学生成长的需要,我们民主小学紧密联系少先队活动,在少年儿童中推行体验教育模式,让教学融于生活,将少年儿童到生活实践中去进行体验式的学习作为少先队道德教育的基本方法。创造条件让学生参加社会实践,体验社会生活,在理解与感悟中受到教育,获得经验,逐步提高认识社会、参与社会、适应社会的能力。
关键词:综合实践活动;非物质文化遗产;传承与保护
少先队活动是小学德育的重要途径。它正是通过队员为主的丰富多彩的大、中、小队活动来进行教育,其特点是形式多样,寓教于乐。在实际教学中。以少先队活动为形式开展品德与社会课的实践体验活动,更符合儿童的年龄特点,且使实践活动更生动活泼,更富有童心、童趣,能让学生在活动中激发情感,锻炼意志,养成良好的品德。
一、在社区中探索
小学教育不能完全把学生关在书本和教室里进行,而应该从学生身边的环境着手。所以,我们引导学生走出校门,走进社会,开展社会调查、社会实践,使学生在实践中掌握和了解民间的一些非物质文化遗产的基本情况。
根据活动的类型,我们分别开展了考察型活动、实践型活动、参观型活动。
1 考察型活动
社区中拥有丰富的学习资源,有些本身就是非物质文化遗产的发源地。利用这些资源,通过社区领导小组的协调。组织队员进行考察活动。了解非物质文化遗产的历史和现状。因地制宜地开辟了供队员参观考察的非物质文化遗产传承基地——九狮沟。在一个阳光明媚的周末,学校“狮子”小队“蹦跳”到九狮沟去考察这个有趣的民俗文化。根据计划,队员们先对工作人员进行了采访,了解到许多关于九狮的传说、构造、价值等内容。队员们争先恐后解开绳子,开始操纵九狮。瞧!这头小狮子噘着嘴巴。像在撒娇。看!那只母狮跑来跑去,嘴还一张一合。像在嘀咕着啥,样子可滑稽了呢!返校后,教师适时地举行了一场关于九狮的交流会,而且得出这么一个结论:九狮图表演很精彩,但如果我们不去保护它的话,那再精彩的表演也会随着岁月的变迁慢慢消失。让我们一起珍惜历史留给我们的瑰宝吧!
为了更好地了解民间十八蝴蝶的起源、动作套路及其艺术价值。队员们走访了十八蝴蝶发源地——高镇社区。在那里。学生们请教了十八蝴蝶的第五代传人,了解到“十八蝴蝶”脱胎于永康方岩庙会活动的“蚌壳舞”,是特色鲜明的地域文化所土生土长的民间舞蹈。它的表现形式是全国民间舞蹈中所绝无仅有的。“蝴蝶”用竹蔑制成,蝶身和蝶翅巧妙地使用了插销,可使蝶翅活动自如,又可拆卸,便于保管。
2 实践型活动
队员们还在社区中,访问和请教艺人与专家。并在他们的指导下亲身实践。传承了上千年的剪纸、纸花,对我们生生不息的民间传统文化进行延续。
(1)示范操作。在美术课上。让学生先摆出材料:刀子、纸、铁丝等。接着示范。
①手拿一把刀口近似初月的小凿子在一片白纸上划来划去。②然后展示绝技一“凿”“染”和“制”三道工序。每一道工序之间环环相扣,讲究技巧。③铺展开花瓣后,食指轻蘸糨糊,粘起一片花瓣;③旋转铁丝,花瓣在铁丝上端重叠增加。一朵色彩鲜艳的菊花就呈现了。
(2)学生动手操作,教师指点。剪纸、纸花内容是人们丰富多彩的生活的反映,孩子们喜不自禁。折折、剪剪更是孩子们的乐趣所在,在美术课上,让孩子们动手。无疑对非物质文化的传承起着不可言喻的作用。
“真想不到,一张普普通通的纸和一把,Jx/Jx的剪刀。却能剪出一幅美丽的图画来!”小队员陈瞳初见现场剪纸。惊讶不已。
3 参观型活动
例如。队员们到方岩观看“方岩庙会”,到“神雕公司参观营地”参观铜艺术品。到后吴参观古建筑……
暑假。我们的小队员走进了后吴考察“古建筑祠堂”。后吴保存了一批较为完好的古建筑群,规模之大,就是在全国范围内也不多见。现存较为完整的宗祠五座及六十余栋古民居(其中,明代15栋,清至民国40多栋)。可以说,类型相当丰富。令人叹为观止。大家都觉得永康的民间文化真是我们永康人的骄傲,我们应该更多地去了解它、保护它。
我们组织队员到这些有着丰富历史沉淀的社区开展综合实践活动,开阔了教师的教学思路。打破了校内校外的壁垒。让学生走向社会,回归自然,体验生活。
二、在家庭生活中学习
在源远流长的历史进程中,永康人民创造了丰富多彩的民族民间文化,留下了弥足珍贵的具有鲜明地方特色的非物质文化遗产。清明节,做清明果;端午节,包粽子;七月半,烤肉饼;过年。包饺子、贴春联、贴窗花;元宵节,做汤圆。
例如,“探究清明节”活动中。学生在社区了解了清明节来历后,还向当地的厨师请教如何做清明果。并亲自动手制作。学生在参与实践活动过程中,提高了实践动手能力。
无疑。特定生活背景下群体积累起来的有效的生活经验、文化习俗、行为习惯和风土人情等,是课程资源的重要组成部分。在少年儿童中推行体验教育模式,组织少年儿童到家庭生活实践中去进行体验式的学习,不仅可以作为少先队道德教育的基本方法。更能让教学融于生活。
三、在校园内体验
综合实践活动。是基于社区,以学生自主参与、自主探究为基础的主题实践性学习方式。而以班级为单位开展活动。不但丰富少儿生活。而且是传承民族民间文化、继承民族民间精神、发展民族民间艺术的最佳切入口。
1 作品展示
在学校的长廊上,贴满了学生的剪纸作品、摄影作品与小作文展示。
暑假,我们的小队员走进了后吴考察“古建筑祠堂”。参观后,我们班的陈佩琳同学写道:“来到后吴这古建筑地。我不禁为先人精湛的技艺惊叹,类型之丰富,规模之大,就是在全国范围内也不多见,令人叹为观止。我深深地为我们永康骄傲!为蕴藏着的非物质文化的神韵骄傲!”
2 在课堂内开展专题交流会
我们让队员在课堂上交流实践成果的同时,加强对家乡非物质文化遗产的热爱。
参加了2007年6月的永康市“非物质文化遗产日”活动后。学生讨论交流得到:永康拥有丰富的非物质文化遗产,这些民族技艺都凝聚着中国人民的努力,是我们的骄傲。应该让本地人更加了解本地文化、本地的非物质文化遗产,也让外来人员更加了解我们永康。令在外的永康人落叶归根。
但让人遗憾的是。在观众群中,多数人都对这些民族艺术不太了解,了解也仅仅是了解了一点儿,今后。我们要多加学习。将这些宝贵的文化传承下去!
3 开展宣传活动
为了扩大“宝贵文化”的知名度,我们的小队员使出了十八般武艺为其宣传:制作宣传小报、编排小品、自编歌谣传唱。“春风吹。百花开。万紫千红春常在。蝶儿双双穿花舞,江南风光扑面来……”这是流传于浙江永康民间的一首民谣,它描述了永康市民间舞蹈《十八蝴蝶》所表现的江南风光的曼妙意境。诚然。非物质文化遗产传承和发展的“春天”才刚来临,我们有信心,也有决心去迎接这美好的“春天”。使之在祖国的大地上生根、发芽、成长!让孩子们如蝴蝶般快乐、自由地飞舞!
各种非物质文化遗产的传承需要孩子们不断地在学习、实践、交流、感悟、体验,才能领会其精髓,并有效地传承。我们将创造各种有利条件,通过种种活动,让学生在传承非物质文化的活动中,学会独立思考,用自己的眼睛去观察发现,用自己的头脑去分析思考,用自己的情感去体验表现。
我们相信,通过校园传承,必定能扭转民间文化自然传承链条濒临断裂的局面!
关键词:综合实践活动;非物质文化遗产;传承与保护
少先队活动是小学德育的重要途径。它正是通过队员为主的丰富多彩的大、中、小队活动来进行教育,其特点是形式多样,寓教于乐。在实际教学中。以少先队活动为形式开展品德与社会课的实践体验活动,更符合儿童的年龄特点,且使实践活动更生动活泼,更富有童心、童趣,能让学生在活动中激发情感,锻炼意志,养成良好的品德。
一、在社区中探索
小学教育不能完全把学生关在书本和教室里进行,而应该从学生身边的环境着手。所以,我们引导学生走出校门,走进社会,开展社会调查、社会实践,使学生在实践中掌握和了解民间的一些非物质文化遗产的基本情况。
根据活动的类型,我们分别开展了考察型活动、实践型活动、参观型活动。
1 考察型活动
社区中拥有丰富的学习资源,有些本身就是非物质文化遗产的发源地。利用这些资源,通过社区领导小组的协调。组织队员进行考察活动。了解非物质文化遗产的历史和现状。因地制宜地开辟了供队员参观考察的非物质文化遗产传承基地——九狮沟。在一个阳光明媚的周末,学校“狮子”小队“蹦跳”到九狮沟去考察这个有趣的民俗文化。根据计划,队员们先对工作人员进行了采访,了解到许多关于九狮的传说、构造、价值等内容。队员们争先恐后解开绳子,开始操纵九狮。瞧!这头小狮子噘着嘴巴。像在撒娇。看!那只母狮跑来跑去,嘴还一张一合。像在嘀咕着啥,样子可滑稽了呢!返校后,教师适时地举行了一场关于九狮的交流会,而且得出这么一个结论:九狮图表演很精彩,但如果我们不去保护它的话,那再精彩的表演也会随着岁月的变迁慢慢消失。让我们一起珍惜历史留给我们的瑰宝吧!
为了更好地了解民间十八蝴蝶的起源、动作套路及其艺术价值。队员们走访了十八蝴蝶发源地——高镇社区。在那里。学生们请教了十八蝴蝶的第五代传人,了解到“十八蝴蝶”脱胎于永康方岩庙会活动的“蚌壳舞”,是特色鲜明的地域文化所土生土长的民间舞蹈。它的表现形式是全国民间舞蹈中所绝无仅有的。“蝴蝶”用竹蔑制成,蝶身和蝶翅巧妙地使用了插销,可使蝶翅活动自如,又可拆卸,便于保管。
2 实践型活动
队员们还在社区中,访问和请教艺人与专家。并在他们的指导下亲身实践。传承了上千年的剪纸、纸花,对我们生生不息的民间传统文化进行延续。
(1)示范操作。在美术课上。让学生先摆出材料:刀子、纸、铁丝等。接着示范。
①手拿一把刀口近似初月的小凿子在一片白纸上划来划去。②然后展示绝技一“凿”“染”和“制”三道工序。每一道工序之间环环相扣,讲究技巧。③铺展开花瓣后,食指轻蘸糨糊,粘起一片花瓣;③旋转铁丝,花瓣在铁丝上端重叠增加。一朵色彩鲜艳的菊花就呈现了。
(2)学生动手操作,教师指点。剪纸、纸花内容是人们丰富多彩的生活的反映,孩子们喜不自禁。折折、剪剪更是孩子们的乐趣所在,在美术课上,让孩子们动手。无疑对非物质文化的传承起着不可言喻的作用。
“真想不到,一张普普通通的纸和一把,Jx/Jx的剪刀。却能剪出一幅美丽的图画来!”小队员陈瞳初见现场剪纸。惊讶不已。
3 参观型活动
例如。队员们到方岩观看“方岩庙会”,到“神雕公司参观营地”参观铜艺术品。到后吴参观古建筑……
暑假。我们的小队员走进了后吴考察“古建筑祠堂”。后吴保存了一批较为完好的古建筑群,规模之大,就是在全国范围内也不多见。现存较为完整的宗祠五座及六十余栋古民居(其中,明代15栋,清至民国40多栋)。可以说,类型相当丰富。令人叹为观止。大家都觉得永康的民间文化真是我们永康人的骄傲,我们应该更多地去了解它、保护它。
我们组织队员到这些有着丰富历史沉淀的社区开展综合实践活动,开阔了教师的教学思路。打破了校内校外的壁垒。让学生走向社会,回归自然,体验生活。
二、在家庭生活中学习
在源远流长的历史进程中,永康人民创造了丰富多彩的民族民间文化,留下了弥足珍贵的具有鲜明地方特色的非物质文化遗产。清明节,做清明果;端午节,包粽子;七月半,烤肉饼;过年。包饺子、贴春联、贴窗花;元宵节,做汤圆。
例如,“探究清明节”活动中。学生在社区了解了清明节来历后,还向当地的厨师请教如何做清明果。并亲自动手制作。学生在参与实践活动过程中,提高了实践动手能力。
无疑。特定生活背景下群体积累起来的有效的生活经验、文化习俗、行为习惯和风土人情等,是课程资源的重要组成部分。在少年儿童中推行体验教育模式,组织少年儿童到家庭生活实践中去进行体验式的学习,不仅可以作为少先队道德教育的基本方法。更能让教学融于生活。
三、在校园内体验
综合实践活动。是基于社区,以学生自主参与、自主探究为基础的主题实践性学习方式。而以班级为单位开展活动。不但丰富少儿生活。而且是传承民族民间文化、继承民族民间精神、发展民族民间艺术的最佳切入口。
1 作品展示
在学校的长廊上,贴满了学生的剪纸作品、摄影作品与小作文展示。
暑假,我们的小队员走进了后吴考察“古建筑祠堂”。参观后,我们班的陈佩琳同学写道:“来到后吴这古建筑地。我不禁为先人精湛的技艺惊叹,类型之丰富,规模之大,就是在全国范围内也不多见,令人叹为观止。我深深地为我们永康骄傲!为蕴藏着的非物质文化的神韵骄傲!”
2 在课堂内开展专题交流会
我们让队员在课堂上交流实践成果的同时,加强对家乡非物质文化遗产的热爱。
参加了2007年6月的永康市“非物质文化遗产日”活动后。学生讨论交流得到:永康拥有丰富的非物质文化遗产,这些民族技艺都凝聚着中国人民的努力,是我们的骄傲。应该让本地人更加了解本地文化、本地的非物质文化遗产,也让外来人员更加了解我们永康。令在外的永康人落叶归根。
但让人遗憾的是。在观众群中,多数人都对这些民族艺术不太了解,了解也仅仅是了解了一点儿,今后。我们要多加学习。将这些宝贵的文化传承下去!
3 开展宣传活动
为了扩大“宝贵文化”的知名度,我们的小队员使出了十八般武艺为其宣传:制作宣传小报、编排小品、自编歌谣传唱。“春风吹。百花开。万紫千红春常在。蝶儿双双穿花舞,江南风光扑面来……”这是流传于浙江永康民间的一首民谣,它描述了永康市民间舞蹈《十八蝴蝶》所表现的江南风光的曼妙意境。诚然。非物质文化遗产传承和发展的“春天”才刚来临,我们有信心,也有决心去迎接这美好的“春天”。使之在祖国的大地上生根、发芽、成长!让孩子们如蝴蝶般快乐、自由地飞舞!
各种非物质文化遗产的传承需要孩子们不断地在学习、实践、交流、感悟、体验,才能领会其精髓,并有效地传承。我们将创造各种有利条件,通过种种活动,让学生在传承非物质文化的活动中,学会独立思考,用自己的眼睛去观察发现,用自己的头脑去分析思考,用自己的情感去体验表现。
我们相信,通过校园传承,必定能扭转民间文化自然传承链条濒临断裂的局面!