论文部分内容阅读
摘要：通过研究唐代的散文、诗歌等文学与体育文化领域相关的内容，分析唐代文学对体育文化的影响，可以得知唐代文学涉及的很多运动，如围棋、竞渡、球类运动以及荡秋千等，至今仍有继承和发展，对我国未来体育事业的发展具有重要影响。
关键词：唐代文学 散文 诗歌 体育文化
引言
唐代是中国历史上较为典型的多元文化的朝代，其农耕文化和游牧文化特点较为突出，以致唐朝文化的多元化在体育活动方面，展现出更为活跃的特点。体育领域中很多活动自然而然成为唐代散文、诗歌等文学艺术创作的重要素材和资源。唐代文学和唐代体育文化因此也有了渊源，并彼此紧密联系，相互促进发展[1]。唐代体育领域的诸多活动对唐代的文学艺术创造提供了源源不断的优秀素材，同时唐代文化较为开放，很多文人墨客不论是文笔还是思想高度方面都在历史上有着出类拔萃的自由态势，因此，优秀的素材，加上优秀的“加工者”，体育文化自然蔚然成风。唐代的很多文学作品，都与唐代体育活动息息相关。据不完全统计，唐诗中将近有400 多首与体育活动相关的诗歌，不仅种类繁多，内容丰富，而且上至皇室贵族，下至寻常百姓的体育活动，都有相关文学作品的描述。
一、唐代的散文文化
唐代散文的成就在唐代历史上公认不如唐代诗歌。其实，这只是同一时期不同类别的文学作品的比较，从唐代散文在历史上的成就来说，还是不可小觑的。尤其是柳宗元和韩愈两位大文豪推行“古文运动”，唐代散文在继承先秦两汉的文学精髓之后，继续演变和发展，取得了较为卓越的成就。唐代散文在具体变革中讲求六朝骈文的格式，六朝骈文又讲求排偶、辞藻的妙用。唐代散文自此也就打开了宋代散文的先河。尤其是唐代永贞至长庆年间，“古文运动”极为盛行。一批文人墨客满怀兴利除弊之心，积极主动参与，进一步掀起了“古文运动”的高潮。上有韩愈、柳宗元等大文豪作领袖，下有刘禹锡、白居易等另外一批文人参与。他们互相交流，深入研究。在理论层面上提出了“文以明道”的理论，阐发文道相辅相承，进一步突破各种散文体裁的创作并积极创新，形成了各自鲜明的文学风格，如韩文雄浑奇特，柳文精深秀洁，其特点一直为后世所推崇。因为“古文运动”的愈演愈烈和体育活动的盛行，在唐代散文中，体育运动的描写（如球类运动、围棋、射击等）都有文学作品的影子。对古文运动的发起者韩愈来说，他创作的散文《上张仆射第二书》，关于马球的弊端直接对张仆射进行劝谏，通过“五脏之系络甚微”的观点，把打马球的坏处说得合情合理，恰到好处，通过散文作品，以“马球”运动作为载体，向领导者进行劝谏，可见唐代散文文学作品的盛行之极。其后，柳宗元的《序棋》、刘禹锡的《观博》等也是对围棋进行描绘的散文作品，尤其柳宗元的《序棋》，它里面对围棋进行了较为详细的描述。唐代散文就其具体体裁而言，能够用大量的篇幅、大量的具体细节来描述体育运动，在中国历史上实属罕见。从中我们也不难发现，唐代文学中的散文文化已经对体育文化产生了潜移默化的影响，而且上至最高领导阶层下至贫民百姓，都有深远的影响。但是，具体的一些散文作品对体育文化的影响，以及其他散文对体育文化的间接影响，还需要读者今后进行较为深入和细致的研究。
二、唐代的诗歌文化
1.初唐的诗歌文化。初唐年间，射猎活动在宫廷活动中非常盛行。唐太宗李世民就曾做过诗词《出猎》描绘出猎的场景[2]：“雕戈夏服箭，羽骑绿沉弓。”由此皇室出猎的盛况可见一斑。初唐时期场面也颇为盛大，出现了规模较大的拔河活动，拔河在春秋战国时期称之为“牵钩”，在以往的传统意义中，“牵钩”在寻常百姓的眼中是保障丰收的意思。其中的初唐诗歌《奉和圣制观拔河俗戏应制》也曾记录了当时拔河的宏伟场面。总之，概括来说，从初唐时期的诗歌文学作品来看，宫廷体育活动占据了大多数，主要涉及皇室射猎、拔河运动等比赛。从中我们不难窥探到：在社会稳定初期，社会各行各业百废待兴，当时的体育活动主要集中在上层阶级，贫民百姓无法接触上层的体育活动。另外，唐代的开国统一主要凭借武力，各位贵族大多善于狩猎和骑射，这样也间接促进了当时体育运动的发展，加上唐代初期领导阶层对诗歌文化的推崇，也直接促进了初唐时期体育文化事业的发展，另外，当时领导阶层展现大国实力的心态日趋明显，体育项目的盛大场面本身就能展现出国家实力，所以当时的体育场面极为宏大。
2.盛唐诗歌文化。盛唐中期诗作创造之风极为盛行，出现了很多激情洋溢与奔放豪迈的诗作，首推诗仙李白和诗圣杜甫两位诗人，他们描绘的具有体育色彩的诗歌主要集中在特定的时节，例如端午、登高等时令节日，当时也极盛行侠士之风，例如张九龄的《三月三日登龙山》、王昌龄的《九日登高》、储光義的《官庄池观竞渡》、蔡孚的《打球篇》等等，都与特定时节的体育活动有关。边塞诗的风格自成一派，游侠诗歌在这段特殊时期也得以出现，中国古代的传统体育项目得到继承和发展。由于盛唐时期，盛行侠士之风，一些反映边塞游侠等不同的体育运动场景也在诗歌文化中得到促进与发展。另外一方面，在一定程度上也得益于盛唐时期较为完善的科举制度的确立，各个阶层“学则优而仕”的观点浓厚，自此，大量文人不再因循守旧，而是锐意进取，积极入世。
3.中唐、晚唐诗歌文化。安史之乱给整个唐代带来了致命的冲击，唐代社会发生了剧变，繁荣景象一去不返，文学作品中展现宫廷体育运动的数量大为减少。中唐时还有马球、棋类等运动的描述，到了晚唐，一方面由于战乱，不利于文学作品的创作，另一方面，适逢战乱，祥和的体育活动的描述少之甚少，取而代之的是以武艺和兵器为主要内容的体育活动，例如杜牧的《赠猎骑》、姚合的《腊日猎》、马戴的《校猎曲》、李商隐的《日射》等。
三、唐代文学对体育文化的作用
唐代文学作品是文化软实力的一种具体体现，唐代的散文、诗歌文学对体育文化的一些描述，在一定程度上对当时以及今后的体育文化产生了深远的影响[3]，主要包括以下几个方面：
（一）研究唐代文学中对体育文化的涉及，有助于整个文化史的研究 唐代文学是唐代文化重要的一支，其形式多样、内容丰富，不管是初唐、盛唐还是中、后唐，都有不可小觑的历史作用。唐代文学在体育文化中的深入，能够间接还原出历史上罕有的体育繁荣局面。体育文化也是一种较为重要的文化，体育文化的研究也有助于对整个唐朝文化的研究，因此以唐代文学与唐代体育的结合为切入点，通过唐代文学研究唐代体育，进而促进整个唐代文化的深入研究。可以毫不夸张地说，唐代的体育文学正是唐代文学与体育相结合的产物，它一方面记录了唐代的体育活动，另外一方面又展现了唐代人的精神面貌，其锐意进取、积极入世的态度最终以体育文学的形式得以还原，成为研究唐代文化的一种很好的素材。
（二）唐代文学对体育史的研究有重大意义
对于体育史的专业研究而言，史料尤为重要，但是也很难搜集，如果对古代体育史进行较为细致的研究，必须有丰富的史料作为基础。这一点，唐代文学给我们留下了丰富的史料资源，唐代文学留下许多关于体育活动的资料，生动又形象，有些体育活动还通过文学的传播得到了很好的继承和发展，从而极大地丰富了唐代体育的研究史料。从《全唐文》、《全唐诗》等历史资料来看，唐代文学作品，尤其诗歌中，留下了很多质量和数量可观的描写体育活动的篇章，有的诗歌甚至还记录描述了女子体育项目，这在研究体育史的过程中，显得弥足珍贵。历史资料与这些文学体育资料相互参考，对研究唐代体育史意义重大。
（三）唐代文学对体育文化的后续开展和体育事业的发展也具有重要影响
目前，唐代的许多体育项目经过演变至今仍在流行，有的只是形式稍微改进，有的只是赛制略有变化，可见，唐代文学对体育事业的发展产生了较为深远的影响，后续体育事业的发展，依旧需要对以往体育文化进行总结吸收，继承优良传统，所以，还要归功于以往唐代文学的影响，毕竟无论怎么变更，唐代文学在我国整个文化中占有重要的地位[4]。
结语
在对体育文化的影响途径中，唐代散文和唐代诗歌表现积极，唐代文学无论是对唐代体育史的研究还是整个文化史的研究，都起着重要作用，对整个体育文化事业的发展也会起着积极推动作用。语
参考文献
[1]陈科.唐代文学对体育文化的反映[J].体育文化导刊，2013（04）：140-142.
[2]张宝强，陈小龙.唐代体育诗略论[J].体育文化导刊，2008（06）：110-112.
[3]蒋寅.20世纪后期唐代文学研究述评[J].山西大学师范学院学报，2001（04）：55-64.
[4]张宇飞.唐代休闲体育文化探析[J].佳木斯教育学院学报，2014（02）：415-416.
关键词：唐代文学 散文 诗歌 体育文化
引言
唐代是中国历史上较为典型的多元文化的朝代，其农耕文化和游牧文化特点较为突出，以致唐朝文化的多元化在体育活动方面，展现出更为活跃的特点。体育领域中很多活动自然而然成为唐代散文、诗歌等文学艺术创作的重要素材和资源。唐代文学和唐代体育文化因此也有了渊源，并彼此紧密联系，相互促进发展[1]。唐代体育领域的诸多活动对唐代的文学艺术创造提供了源源不断的优秀素材，同时唐代文化较为开放，很多文人墨客不论是文笔还是思想高度方面都在历史上有着出类拔萃的自由态势，因此，优秀的素材，加上优秀的“加工者”，体育文化自然蔚然成风。唐代的很多文学作品，都与唐代体育活动息息相关。据不完全统计，唐诗中将近有400 多首与体育活动相关的诗歌，不仅种类繁多，内容丰富，而且上至皇室贵族，下至寻常百姓的体育活动，都有相关文学作品的描述。
一、唐代的散文文化
唐代散文的成就在唐代历史上公认不如唐代诗歌。其实，这只是同一时期不同类别的文学作品的比较，从唐代散文在历史上的成就来说，还是不可小觑的。尤其是柳宗元和韩愈两位大文豪推行“古文运动”，唐代散文在继承先秦两汉的文学精髓之后，继续演变和发展，取得了较为卓越的成就。唐代散文在具体变革中讲求六朝骈文的格式，六朝骈文又讲求排偶、辞藻的妙用。唐代散文自此也就打开了宋代散文的先河。尤其是唐代永贞至长庆年间，“古文运动”极为盛行。一批文人墨客满怀兴利除弊之心，积极主动参与，进一步掀起了“古文运动”的高潮。上有韩愈、柳宗元等大文豪作领袖，下有刘禹锡、白居易等另外一批文人参与。他们互相交流，深入研究。在理论层面上提出了“文以明道”的理论，阐发文道相辅相承，进一步突破各种散文体裁的创作并积极创新，形成了各自鲜明的文学风格，如韩文雄浑奇特，柳文精深秀洁，其特点一直为后世所推崇。因为“古文运动”的愈演愈烈和体育活动的盛行，在唐代散文中，体育运动的描写（如球类运动、围棋、射击等）都有文学作品的影子。对古文运动的发起者韩愈来说，他创作的散文《上张仆射第二书》，关于马球的弊端直接对张仆射进行劝谏，通过“五脏之系络甚微”的观点，把打马球的坏处说得合情合理，恰到好处，通过散文作品，以“马球”运动作为载体，向领导者进行劝谏，可见唐代散文文学作品的盛行之极。其后，柳宗元的《序棋》、刘禹锡的《观博》等也是对围棋进行描绘的散文作品，尤其柳宗元的《序棋》，它里面对围棋进行了较为详细的描述。唐代散文就其具体体裁而言，能够用大量的篇幅、大量的具体细节来描述体育运动，在中国历史上实属罕见。从中我们也不难发现，唐代文学中的散文文化已经对体育文化产生了潜移默化的影响，而且上至最高领导阶层下至贫民百姓，都有深远的影响。但是，具体的一些散文作品对体育文化的影响，以及其他散文对体育文化的间接影响，还需要读者今后进行较为深入和细致的研究。
二、唐代的诗歌文化
1.初唐的诗歌文化。初唐年间，射猎活动在宫廷活动中非常盛行。唐太宗李世民就曾做过诗词《出猎》描绘出猎的场景[2]：“雕戈夏服箭，羽骑绿沉弓。”由此皇室出猎的盛况可见一斑。初唐时期场面也颇为盛大，出现了规模较大的拔河活动，拔河在春秋战国时期称之为“牵钩”，在以往的传统意义中，“牵钩”在寻常百姓的眼中是保障丰收的意思。其中的初唐诗歌《奉和圣制观拔河俗戏应制》也曾记录了当时拔河的宏伟场面。总之，概括来说，从初唐时期的诗歌文学作品来看，宫廷体育活动占据了大多数，主要涉及皇室射猎、拔河运动等比赛。从中我们不难窥探到：在社会稳定初期，社会各行各业百废待兴，当时的体育活动主要集中在上层阶级，贫民百姓无法接触上层的体育活动。另外，唐代的开国统一主要凭借武力，各位贵族大多善于狩猎和骑射，这样也间接促进了当时体育运动的发展，加上唐代初期领导阶层对诗歌文化的推崇，也直接促进了初唐时期体育文化事业的发展，另外，当时领导阶层展现大国实力的心态日趋明显，体育项目的盛大场面本身就能展现出国家实力，所以当时的体育场面极为宏大。
2.盛唐诗歌文化。盛唐中期诗作创造之风极为盛行，出现了很多激情洋溢与奔放豪迈的诗作，首推诗仙李白和诗圣杜甫两位诗人，他们描绘的具有体育色彩的诗歌主要集中在特定的时节，例如端午、登高等时令节日，当时也极盛行侠士之风，例如张九龄的《三月三日登龙山》、王昌龄的《九日登高》、储光義的《官庄池观竞渡》、蔡孚的《打球篇》等等，都与特定时节的体育活动有关。边塞诗的风格自成一派，游侠诗歌在这段特殊时期也得以出现，中国古代的传统体育项目得到继承和发展。由于盛唐时期，盛行侠士之风，一些反映边塞游侠等不同的体育运动场景也在诗歌文化中得到促进与发展。另外一方面，在一定程度上也得益于盛唐时期较为完善的科举制度的确立，各个阶层“学则优而仕”的观点浓厚，自此，大量文人不再因循守旧，而是锐意进取，积极入世。
3.中唐、晚唐诗歌文化。安史之乱给整个唐代带来了致命的冲击，唐代社会发生了剧变，繁荣景象一去不返，文学作品中展现宫廷体育运动的数量大为减少。中唐时还有马球、棋类等运动的描述，到了晚唐，一方面由于战乱，不利于文学作品的创作，另一方面，适逢战乱，祥和的体育活动的描述少之甚少，取而代之的是以武艺和兵器为主要内容的体育活动，例如杜牧的《赠猎骑》、姚合的《腊日猎》、马戴的《校猎曲》、李商隐的《日射》等。
三、唐代文学对体育文化的作用
唐代文学作品是文化软实力的一种具体体现，唐代的散文、诗歌文学对体育文化的一些描述，在一定程度上对当时以及今后的体育文化产生了深远的影响[3]，主要包括以下几个方面：
（一）研究唐代文学中对体育文化的涉及，有助于整个文化史的研究 唐代文学是唐代文化重要的一支，其形式多样、内容丰富，不管是初唐、盛唐还是中、后唐，都有不可小觑的历史作用。唐代文学在体育文化中的深入，能够间接还原出历史上罕有的体育繁荣局面。体育文化也是一种较为重要的文化，体育文化的研究也有助于对整个唐朝文化的研究，因此以唐代文学与唐代体育的结合为切入点，通过唐代文学研究唐代体育，进而促进整个唐代文化的深入研究。可以毫不夸张地说，唐代的体育文学正是唐代文学与体育相结合的产物，它一方面记录了唐代的体育活动，另外一方面又展现了唐代人的精神面貌，其锐意进取、积极入世的态度最终以体育文学的形式得以还原，成为研究唐代文化的一种很好的素材。
（二）唐代文学对体育史的研究有重大意义
对于体育史的专业研究而言，史料尤为重要，但是也很难搜集，如果对古代体育史进行较为细致的研究，必须有丰富的史料作为基础。这一点，唐代文学给我们留下了丰富的史料资源，唐代文学留下许多关于体育活动的资料，生动又形象，有些体育活动还通过文学的传播得到了很好的继承和发展，从而极大地丰富了唐代体育的研究史料。从《全唐文》、《全唐诗》等历史资料来看，唐代文学作品，尤其诗歌中，留下了很多质量和数量可观的描写体育活动的篇章，有的诗歌甚至还记录描述了女子体育项目，这在研究体育史的过程中，显得弥足珍贵。历史资料与这些文学体育资料相互参考，对研究唐代体育史意义重大。
（三）唐代文学对体育文化的后续开展和体育事业的发展也具有重要影响
目前，唐代的许多体育项目经过演变至今仍在流行，有的只是形式稍微改进，有的只是赛制略有变化，可见，唐代文学对体育事业的发展产生了较为深远的影响，后续体育事业的发展，依旧需要对以往体育文化进行总结吸收，继承优良传统，所以，还要归功于以往唐代文学的影响，毕竟无论怎么变更，唐代文学在我国整个文化中占有重要的地位[4]。
结语
在对体育文化的影响途径中，唐代散文和唐代诗歌表现积极，唐代文学无论是对唐代体育史的研究还是整个文化史的研究，都起着重要作用，对整个体育文化事业的发展也会起着积极推动作用。语
参考文献
[1]陈科.唐代文学对体育文化的反映[J].体育文化导刊，2013（04）：140-142.
[2]张宝强，陈小龙.唐代体育诗略论[J].体育文化导刊，2008（06）：110-112.
[3]蒋寅.20世纪后期唐代文学研究述评[J].山西大学师范学院学报，2001（04）：55-64.
[4]张宇飞.唐代休闲体育文化探析[J].佳木斯教育学院学报，2014（02）：415-416.