【摘 要】
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浙江嘉兴昔有楞严寺,供铜佛一尊。明李日华《味水轩日记》:“万历三十七年九月三日,楞严寺大佛开光,郡诸老皆集。佛像融铜二万斤。”吴藕汀《鸳湖烟雨》记:“自从明万历三十
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浙江嘉兴昔有楞严寺,供铜佛一尊。明李日华《味水轩日记》:“万历三十七年九月三日,楞严寺大佛开光,郡诸老皆集。佛像融铜二万斤。”吴藕汀《鸳湖烟雨》记:“自从明万历三十七年(1609)以来,嘉兴遭遇三次兵燹。一是清顺治二年(1645)清兵屠戮全城,铜佛没有遭到毁坏。咸丰十年(1860)太平军陷城。
Former Sharon Temple in Jiaxing, Zhejiang, for a bronze Buddha. Ming Li Rihua ”Wei Shuixuan Diary“: ”Wanli thirty-seven years on September 3, Shogunate Buddha Buddha opened, the county is set. Note: "Since the Ming Dynasty thirty-seven years (1609), Jiaxing suffered three soldiers 燹 First, Qing Shunzhi two years (1645) Qing soldiers killed the whole city, the copper Buddha was not destroyed.Xianfeng ten years (1860) peace Army trapped city.
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在中国传统社会里，人们以实现“福、禄、寿、喜、财”的“五福”为生活的最高境界，而“五福”之中，又有“寿为先”的说法。这反映了中国文化中民众热爱生活、珍爱生命、期盼长寿的理想追求与价值判断。围绕着这一理念，人们发展出了一整套涉及民俗信仰、民俗活动、伦理追求、艺术审美等中华民族特有的寿文化内容。 寿星分男女 民间画像中的寿星多为白须老翁，头大额隆，手持鹿杖，并衬以仙桃、松鹤等物，以喻长寿。
我是一个记者。听老一辈记者说,记者要当杂家。干了三十多年记者,确实离专家的标准越来越远,离杂家的距离越来越近了。杂家写的文章,自然是杂文。正如水从水管里流出,血从血
张三和李四是同学,但他们两人过的是截然不同的生活,张三是农民,李四是县长。人比人气死人,张三对这句话深有体会。每次李四开着车,带着大包小包来看乡下的父母,张三就羡慕得
有新闻说,政府马上就要开始实施一个叫做“万人计划”的东西,主要的目的是遴选出一百名具备冲击诺贝尔奖实力的学者,给予他们特殊的支持与鼓励,说不定他们在未来的几年里能够
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有位书法家对一位用废报纸练字的人说:“如果你用最好的纸来写,你可能会写得更好。”那个人很好奇地问原因。书法家笑而不答,只写了一个“逼”字,那人顿悟,这是让他惜纸逼迫
在市府机关大院里,像章处长这样级别的官员一抓一大把。按照规定,处长是不能配备专车的。眼看着机关里领导们都车进车出的,章处心里时时产生一种失落感。事有凑巧,一次饭局上
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