网上有朋友说鄙人属没有什么才气，但人还算老实的那一类。又有说我老实得像个老农民，言外之意是虽日日耕作不息，但人难免糊里糊涂。搞艺术的，必然要有天份，有才气，而我没有才气还要硬来搞艺术，属于无自知之明。这其中有两点“错误”：一是我天资愚钝。这是父母的过错，我只能怨天叹地了；二是我竟然在书法篆刻中泡了50年，至今仍不思悔改，这便是我的错了。有人说我属于老实无才的那一类，我觉得其说对了一半，其实我是无才而“顽固”的那一族——撞了南墙心也不死，见了棺材也不肯落泪，是伟大领袖所说的“愿带着花岗岩脑袋见上帝”的那一类。于是尽管没才气，还是要顽固下去，誓将书法篆刻革命进行到底!
　　没才气的人有没才气的好处，愚者长悠悠，智者长戚戚。其一，有才者容易恃才傲物，目空一切，“老天爷第一我也是第一”；其二，有才气的人容易象小说里的周瑜、罗成一样使气斗狠。眼中的一切都不顺溜，一天到晚嘴里笔下都在骂骂咧咧。从王羲之骂到启功，从馆阁体骂到现代派，自己骂别人别人又回骂自己。骂中出名，骂中获利；其三，有才气者容易“艺高人胆大”。呵祖骂佛，离经叛道，敢上九天揽月，敢下五洋捉鳖!而不才又顽固如我者，一是不敢有傲气。每每三省吾身，自警自惕；二是无斗志。与人与物和谐善处，心静气平，知道敬畏古人、崇敬学问；三是没胆。知道想随心所欲必须不踰矩。所谓的老实人就是俗常所说的“傻”，然而傻有傻的快乐，傻有傻的福气，傻有傻的平安。傻是一种天份，傻是一种境界；积数十年生途与艺途之经验，一言之蔽之，曰：“傻!”
　　
　　篆刻，具有印章属性、书法属性、美术属性和工艺属性。所谓的创新与守旧，不过是此四种属性的此消彼长而已。我刻印之所以对自身难以有很大的突破，其实是我难以突破数十年来形成的、根深蒂固的创作理念的局限。篆刻的印章属性、书法属性成就了我的篆刻风格，也制约着我创作的想象空间。我对这两种属性所生发出的篆刻之美有着难以割舍的情结。于是我只好用加法，不愿弃旧从新，而取了“不薄今人爱古人”的创作态度。争取在守成中有突破，在突破中蕴含传承，把握“古不乖时，今不同弊”的度。我不愿使自己的作品走向美术化、工艺化，又不想株守在今天展览中使人看去有木讷感的汉人模式。我不愿失掉书法美在篆刻中的潜在作用，不但力求作品的可视性，而且要有可读性；不但要营造篆刻中建筑般的空间之美，而且要保持其中音乐般的时序之美。但我又不想仅仅是把书法的具体形质生硬地移植到印石上，而是用刀情石趣替代笔情墨趣，以刀法手段来替代毛笔挥运。一般来说，篆刻中的印章属性、书法属性较多地体现着传承性，而美术属性、工艺属性则较多地体现着表现力。但两者又不是绝对的，其中各种因素相互支撑又相互制约。欲求变出新，聚焦点在于形式。而形式的新变，往往有赖于在奇古的文字中汲取素材；有赖于新的工艺技巧；有赖于印面上重新安排红白对比的形式；有赖于在古代印章和当代美术中得到启示、激活灵感。传承性仍然是求新变的根基。出新求变不可能是完全割断传承来向壁独造。师造化与得心源二者不可缺一，就如吴冠中说是“风筝不断线”。
　　“欲变”到“能变”，再到“新变”，要得到时人的认可和历史的认可，谈何容易!塑造新我的首要任务是解脱旧我。塑造新我需要天赋，解脱旧我需要勇气。由于我的自恋自爱，解脱旧我不可能彻底；由于我属“老实人”一族，重塑新我也进入不了天马行空、独来独往的境界。于是我之变只能如春柳之渐染，似残雪之悄融；只能求“风乍起，吹皱一池春水”，而无才求“乱石穿空，惊涛拍岸”的惊世骇俗。
　　
　　欲变，还有一怕——怕画虎不成反类犬，怕“没才气”的评论依然如故。而那时“老实人”的称赞却没有了，变成了愚而诈的盗书蒋干，献图栾平之类的小丑。
　　噫嘻!