我有一种极端的做法，当自己实在想不出更好的办法来教某篇课文时，心里就窜出一种最古老最简单却颇有效果的方法——读！先让学生默读课文，并参考注释、借助工具书扫清文字障碍；再引领学生一遍又一遍地朗读课文；然后让学生把好词好句画出来，有感情地去咀嚼、欣赏；最后让学生根据课后问题和教师设计的思考题仔细默读，认真琢磨解题。我敢肯定，其效果远远超过了平时在课堂上指手划脚、侃侃而谈式的“表演”。这种“极端”，我和同仁私下交流过，他们也有同样的感受。
　　我静下心来反思并做了问卷调查，学生感到有滋有味、效果又最好的课，都离不开大量的读。尤其是把一些难以“讲的课”改用“读的形式”处理后，学生很满意。这种“读的课”，我事先安排“放开”学习任务，“模糊”学习目标。只限定大的框架、范围，要求学生对近期所学内容巩固延伸：读美文延伸也行，绕范围读名家名篇也行；有遗留问题的通过阅读、思考，做题也行；学习过程中，把自己的感受简要地写在活页纸上交流，只要是真情实感，多也行少也行。
　　让学生自定任务，具体问题具体对待。各有各解决的任务，各有各的兴趣爱好。所以，他们能全身心投入。每当辅导课上，同学们个个沉浸在知识的海洋里饱饮，恰似嗡嗡的蜂群在知识的百花园中尽情地吮吸知识花蜜。你不让我，我不让你，恨不得一下子把所学知识在有限的时间里消化、吸收。
　　看着这喜人的情景，我陶醉了，仿佛回到了童年。那时，学习语文多么轻松，多么有滋有味，每天早上都有“天天读”（相当于现在的早自习辅导课），我们坐在教室里，拿着语文书，一遍又一遍地读，读熟了就背，背完了就写，一学期下来，整个课本倒背如流，每篇课文还要写两三篇读后感，课后的问题滚瓜烂熟，不论老师怎么考，都是红色成绩。
　　清晰地记得当时的语文老师坐在我们对面，手拿厚厚的书，好似鲁迅笔下的敬寿吾先生，摇头晃脑地也在读，时儿双眉紧锁，表情严肃；时儿精神抖擞，气宇轩昂；时儿悲痛欲绝，泪流满面……试问今天的语文老师课堂上被作品惹得哭过笑过的有几人许？我想：李白、杜甫、曹学芹的老师，他们当初不可能讲究什么语法、修辞、逻辑，不可能有什么先进的手段来辅助，谁又能怀疑他们的效果呢？他们肯定像鲁迅的老师一样，因为他们培养出了文坛巨星。而今，我们的教辅读物多如牛毛，标准化试卷似满天繁星，压得学生喘不过气，累得教师直不起腰。这样的教学越搞可离学生越远，难怪于漪老师不无感叹地说，曾经在学校课程里排行“老大”的语文日渐“失宠”了，其地位与价值一路下滑，降到了小四子、小五子的地步了。笔者听过许多老师的公开课、观摩课和研究课，除了华而不实的务虚课外，剩下的绝大部分就是所谓的务实课——每节课都绕着高考的指挥棒转：注重知识学习，重视方法训练，强调讲深讲透，篇解析为段，段解析为句，句解析为……唯恐有半点的疏漏。给学生阅读的时间为零，自己讲得唇焦口燥，可学生听得呼呼大睡。这种做法愿望虽然是好的，但扼杀了学生的灵性。有位老专家听了这样的“务实”课后，形象地纠正道：你若给学生讲“大枣”的知识，不必滔滔不绝地从其形状、色泽、味道、用途等方方面面说来道去，不如让学生亲眼看看大枣且亲口尝尝，这比什么效果都好。要让学生接触语文就得读，读中思考、理解，理解中背诵。专家接着说，他小时候在老师的传统教法下，背熟了“三”“百”“千”（《三字经》《百家姓》《千字文》），后来上了中学遇到的老师善讲，要求学生多听。如今自己写起文章来，“三”“百”“千”里的好多东西记忆犹新，而上中学学的东西连半句也想不起来。他要求大家接受新的理念，让学生沐浴在新课改的阳光，该涉猎的名著尽量涉猎，该精读的美文尽力精读，该背诵的要“死死地记，硬硬地背”，“苦读书胸中有本”啊！
　　阅读课快要结束的五分钟，学生把写在活页纸上的感受，互动交流后。我发现同学们在这里真正找到了语文的真谛：语文不仅是一种“使用”的交际工具，更是一种“享受”的思想智慧，它唤醒学生对过去时光的追忆和顾念，吁求学生对未来生活的缱绻和憧憬。它是一种崇高的灵魂，更是一种精神。可悲的是在满堂灌的课堂里没有这种灵魂，在高考卷中少了这种精神。语文沦为各种试卷中的“ABCD”、“筛选信息”、“修改病句”。这里没有太白、子美、雪芹；这里不可能有太白、子美、雪芹。如今，新课改的春风已吹遍祖国的山山水水。我们要在语文的百花园里，师生共赏，诗意互动。
　　刘军，教师，现居甘肃会宁。