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　　美丽的大自然不仅仅带给我们视觉上的享受，更给予我们心灵上的慰藉。感悟自然，就是感悟生活，于一花一叶中窥探世界;感悟自然，就是感悟生灵，于一山一水中感受博大情怀;感悟自然，就是感悟生命，于一风一雨中聆听真谛。让我们走进大自然的怀抱，品读自然，感悟自然，用诗情与智慧去装点人生，定会创造出深沉、别样的美丽。
　　说 荷
　　赵文英
　　无数次邂逅荷，从未像现在这样令我感到心灵震撼。往日蓄得一池清冽冽碧水的荷塘滴水不见，在早已焦渴得干巴巴龟裂的土地上，一群群壮硕挺拔的荷昂扬如常地站立，周围还有倔强地从地缝中钻出尖尖角的小荷。原来在水里生水里长的荷，虽无雨洗尘、无水滋润，田田荷叶依然绿干亭亭翠葉如盖，片片相连相拥相依，充溢着一派勃勃生机;一枝枝饱满的花蕾、粉荷初露的莲花，在灼灼阳光下，显得出奇的艳丽、鲜亮，婀娜多姿地摇曳在清新、生动的碧绿中，丰润鲜灵有流香。
　　荷，在恶劣的环境中创造着生命的奇迹，它勃发的英姿，是对肆虐旱魔的冷冷嘲讽，更是不言屈服的顽强抗争。
　　早就听说过荷的故事。一颗在地层深处沉睡几千年的古莲子，一经挖出，只要给它充足的阳光和水分，它便奇迹般地长出绿叶，绽放花朵，结出果实。这就是生命不甘泯灭的勇敢而执着的荷。
　　每有狂风袭来，静静的荷便如千万勇士高举着盾牌，凝聚起强大的力量，攻无不克，战无不胜。最终，狂妄的风在它的面前乖乖地败退。荷，静立如山，依然故我。
　　若遇暴雨突至，秋雨绵绵，站成一林舞姬的荷，便玉指纤纤弹起无数古筝，那顿挫有致、浸透着生命高贵气息的缕缕清音，挟着荷空灵、洒脱的气韵轻轻飞扬。活得精精神神，活得清清白白，即使红颜褪去青春不再，生命的歌也是回肠荡气，掷地有声。
　　当凛冽的寒风裹着雪片飞来，在荷的周围疯狂地咆哮、翻卷时，荷的叶，被撕碎了，荷的枝，被折断了。荷还是不肯摧眉折腰，还是不肯跪倒于地，唯见冰天雪地中屹立着它独立自尊、不馁不屈的铮铮傲骨。
　　在风雨冰雪的洗礼中，在百般磨砺的锤炼中，荷，洗尽铅华，风清骨俊，矫健中自有别样的典雅端庄、柔媚明艳。而它不受风尘诱惑的潇洒出尘，那一派清远的标致与神韵，不知令多少爱荷的人如醉如痴！
　　据记载，远古，荷还不被西方人认识时，它却早已赢得了中国人民的赏识与喜爱。那些精神的种荷者，更是将荷看作高尚人格的化身和楷模。他们远离人欲横流的凡俗社会，隐居山间，徜徉在去俗清雅的荷塘浅吟低唱，赞荷、咏荷、赋荷，借荷出泥不染、刚正不阿的高风亮节，抒发自己不慕荣华不求富贵不媚不谄恪守淡泊的品格和情操。那些闪烁着高尚灵魂光辉的荷，早早地就在《诗经》中绽放了：“山有扶苏，隰有荷华”“彼泽之陂，有蒲与荷”。而后“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”等众多的荷姗姗而来，纷纷亭亭玉立在诗人华美、隽永的诗章中，尽展君子的襟怀、佳人的风采，至今还在荷皎皎如玉的花瓣上熠熠生辉，轻轻叩动着红尘人的心扉。
　　楚楚动人的荷，永远是一首迷人的旋律。穿行在画屏般的荷塘，风吹绿叶送爽，缕缕荷香盈袖。今夜，不知谁会沉醉忘却归路，在这高雅、脱俗的净地，细拂心尘，顿开茅塞，静静聆听一次有关生命真谛的诉说？
　　荷，不答，只有被它感动得宠辱皆忘的人，才能走进它满载生命之花的梦中。
　　（选自《美文》，有删改）
　　赏析
　　文章用“震撼”一词统领文章，表现荷在恶劣的环境中创造的生命奇迹，写出它洗尽铅华，风清骨俊，典雅端庄，柔媚明艳，独领风骚的高贵品格和高洁灵魂。在此基础上，由物及人，“那些精神的种荷者，更是将荷看作高尚人格的化身和楷模”，他们“不慕荣华不求富贵不媚不谄恪守淡泊”，成了“高贵灵魂”的象征，成了中华民族的精魂。作者进而诉说“生命的真谛”：只有被荷“感动得宠辱皆忘的人，才能走进它满载生命之花的梦中”，“宠辱皆忘”的人生境界，是生命大彻大悟的人生至高境界。
　　野 草
　　夏 衍
　　有这样一个故事。
　　有人问：世界上什么东西的力气最大？回答纷纭得很，有的说“象”，有的说“狮”，有人开玩笑似的说是“金刚”，金刚有多少力气，当然大家全不知道。
　　结果，这一切答案全不对，世界上力气最大的，是植物的种子。一粒种子所可以显现出来的力，简直是超越一切。这儿又是一个故事。
　　人的头盖骨，结合得非常致密与坚固，生理学家和解剖学者用尽了一切的方法，要把它完整地分出来，都没有这种力气。后来忽然有人发明了一个方法，就是把一些植物的种子放在要剖析的头盖骨里，给它以温度与湿度，使它发芽，一发芽，这些种子便以可怕的力量，将一切机械力所不能分开的骨骼，完整地分开了。植物种子力量之大，如此如此。
　　这，也许特殊了一点，常人不容易理解，那么，你看见笋的成长吗？你看见过被压在瓦砾和石块下面的一棵小草的生成吗？它为着向往的阳光，为了达成它的生命意志，不管上面的石块如何重，石块与石块之间如何狭，它必定要曲曲折折地，但是顽强不屈地透到地面上来，它的根往土壤里钻，它的芽往上面挺。这是一种不可抗的力，阻止它的石块，结果也被它掀翻。一粒种子的力量的大，如此如此。
　　没有一个人把小草叫做“大力士”，但是它的力量之大，的确是世界无比。这种力，是一般人看不见的生命力。只要生命存在，这种力就要显现，上面的石块，丝毫不足以阻挡，因为它是一种“长期抗战”的力，有弹性，能屈能伸的力，有韧性，不达目的不止的力。
　　种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子绝不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。生命开始的一瞬间就带了斗争来的草，才是坚韧的草，才可以傲然地对那些玻璃棚中养育着的盆花哄笑。
　　（选自《夏衍杂文随笔集》，有删改）
　　赏析
　　作者通过对种子、野草和生命力的歌颂和肯定，揭示了一个真理：民众的力量是不可战胜的。文章采取夹叙夹议的手法。开始提出问题：“世界上什么东西的力气最大？”接着破题而入，用特殊和一般的例子，来回答这个问题，说明世上小草和种子的力量最大。最后，指出小草所以有力量就在于它具有两个突出特点：有生命，有意志，从而形象地展示了所要讲的道理。 　　西风胡杨
　　潘 岳
　　胡杨生于西域。在西域，那曾经三十六国的繁华，狂嘶的烈马，腾燃的狼烟，飞旋的胡舞，缓行的商队，以及连绵万里直达长安的座座烽台……都已被浩茫茫的大漠洗刷得苍凉斑驳。仅千年，却只剩下荒凉的古城，孤零零的骆驼，三五杯血红的酒，两三曲英雄逐霸的故事，一支飄忽天边的羌笛。当然，还剩下胡杨，和胡杨簇簇金黄的叶，倚在白沙与蓝天间。一幅醉人心魄的画，令人震撼无声。
　　胡杨，是我平生所见最坚韧的树。能在零上40度的烈日中娇艳，能在零下40度的严寒中挺拔。不怕侵入骨髓的斑斑盐碱，不怕铺天盖地的层层风沙。它是神树，是生命的树，是不死的树。那种遇强则强、逆境奋起、一息尚存绝不放弃的精神，使所有男儿血脉贲张。它们虽断臂折腰，仍死挺着那一副铁铮铮的风骨;虽伤痕累累，仍显现那一腔硬朗朗的本色。
　　胡杨，是我平生所见最无私的树。挡在沙漠前，身后是城市，是青山绿水，是喧闹的红尘世界，是并不了解它们的芸芸众生。胡杨，是我平生所见最悲壮的树，生下来一千年不死，死后一千年不倒，倒下一千年不朽。无论在塔里木，还是在内蒙额济纳旗，我都看见了大片壮阔的枯杨。它们生前为挚爱的热土战斗到最后，死后仍奇形怪状地挺立在战友与敌人之间。它们让战友落泪，让敌人尊敬。
　　然而，胡杨身后的人们却将这神圣的勇士砍下来当柴烧。短短几十年，因乱砍滥伐，中国4.2万公顷的胡杨林已变成1.4万公顷。
　　胡杨不能倒。因为人类和人类文明不能倒。让胡杨不倒，并不需要人类付出什么。胡杨的生命本来比人类早得多。这凄然的树，只求人类将上苍赐给它们的那一点点水留下。上苍每一滴怜悯的泪，只要洒在胡杨林入地即干的沙上，就能化出漫天的甘露，就能化出清白的正气，就能让这批战士前赴后继地奔向前方。
　　我站在孑然凄立的胡杨林中，祈求上苍的泪，哪怕仅一滴;我祈求所有饱食终日的人们背着行囊在大漠中静静走走，哪怕就三天。我想让更多人在这胡杨林中好好哭哭，也许苦涩的泪水能化成濛濛细雨，再救活几株胡杨。然而我不哭。因为这不是英雄末路的悲怆，不是传教士的无奈，因为胡杨和胡杨精神还在，生命还在，苍天的眼睛还在。那些伤者将被疗治，死者将被祭奠，来者将被鼓励。
　　直到某日，被感动的上苍猛然看到这一大片美丽忠直、遍体鳞伤的树种问：你们是谁？烈烈西风中有无数声音回答：我是胡杨。
　　（选自《北京文学》，有删改）
　　赏析
　　作者以充满激情和充满哲理的语言，睿智而深刻的笔触描述了胡杨的高贵品格，抒发了对胡杨深情的爱，对胡杨命运的深切同情以及对胡杨品格的赞美，表达了作者对环境保护事业的关注。