宋元小说序跋中的小说观

来源 :蒲松龄研究 | 被引量 : 0次 | 上传用户:sunchine0415
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
中国古代小说历来被斥为"末技小流,不足为观",但是随着历史的演进,人们越来越发现小说"虽为小道,亦有可观之辞"。到了宋元,小说的地位有了明显的提高,文人们对小说也开始重视起来;并逐渐发现了小说具有"补正史、广见闻、明劝惩"的社会功能,这不能不说是宋元人小说观念的极大进步,也确立了小说这一文体在宋元时期的长足发展。
其他文献
在民事诉讼中,当事人的权利主张成立与否,与举证责任的分配规则有着密切关系;用举证责任的分配原则可有效预防民事诉讼中的诉讼欺诈行为。
有感于友人王鹿瞻惧妻不葬父事件,蒲松龄愤而作《与王鹿瞻书》以示绝交;又创作以诤友名篇的《马介甫》,化身狐仙强势改变杨家生活轨迹,借以弥补在现实中无所作为的缺憾。此前
10月12日,由蒲松龄纪念馆编、齐鲁书社出版发行的《聊斋俚曲集》出版首发式在蒲松龄故居举行。淄博市文物局副局长于崇远、齐鲁书社社长昝亮、蒲松龄纪念馆馆长焦伟、山东大
摘要:书生与狐魅花妖的故事是《聊斋志异》的重要题材。据本文统计,此类故事近70篇,约占全书篇目的七分之一。书生与狐魅花妖在不同的故事中有着不一样的感情与经历,表现出复杂的情感和社会关系,呈现出四种不同的情感层次。四种层次的情感书写各有特点,从不同侧面体现出蒲松龄女性观念的复杂性,也间接揭示了蒲松龄受传统文化影响的成分及其个人思想之先进性所在。蒲松龄向世人表达了他对美好感情的赞美与向往,展现了对女性
灵辔为清代初年齐鲁名僧,青州法庆寺住持,其出自清初显赫一时的道忞——天岸升一系临济宗天童派法脉。灵辔住持法庆寺多年,禅风峻烈,修为高深。灵辔工于诗文,与当时的诸多名士交游
摘要:蒲松龄的《日用俗字》作为一部通俗作品,对清初农村生活诸多方面的研究都很有价值,同时也是一份宝贵的清代方言语料。本文简要总结了1990-2016年在《日用俗字》版本、字形、字音、词汇等方面的研究概况,重点考察从语言学角度进行的研究状况。  关键词:蒲松龄;日用俗字;研究综述  中图分类号:H312 文献标识码:A  蒲松龄虽以《聊斋志异》名世,但也有一些通俗作品。《日用俗字》就是极具代表性的一
蒲松龄晚年在故居有无"聊斋"?根据他70岁从西铺撤馆后所写的诗词等著作考证,应该先居于早年建造的斗室——"面壁居",直至1713年季夏,儿孙们建造了新居"磊轩"。这些居所,虽没有冠以聊
《商三官》是展现女性"以智勇抗暴"母题的《聊斋》名篇,蒲松龄透过全文,树立出女性典范有四:"依礼尽孝""达识明断""殚智贾勇"及"坚执守贞"。
聊斋俚曲是蒲松龄创制的-个艺术品种.这-艺术品种涵盖八大系统,正 是这八大系统的丰厚内容构成了俚曲的丰满血肉之躯.本文从系统论的角度审 视俚曲,这里仅是提纲挈领式的展示
王士禛所著《香祖笔记》中涉及了许多宋代文人,如李建中、敖陶孙、魏野、朱昂、梁周翰、高弁、朱弁、赵抃、陈辅、田告、杜常等人,尽管他们在宋代名声很大,但对于今人来说却