其实，语文是富有诗意的，课堂是有生命的，真正的语文课堂应该是人文与情感的流淌，是学生与教师、作者乃至编者之间多元的对话。在语文课堂上，教师需要做的是，尽可能在尊重学生主体的基础上，实现语文知识与学生情感的统一，从而让语文课堂真正彰显诗意的精彩。
　　一、平等对话，构建诗意课堂的心理场
　　新课标强调，学生是学习的主体、课堂的主人。然而受传统思维影响，“师道尊严”还或多或少地影响着课堂，甚至还有很多教师也跨不过这个台阶，总认为学生太活跃是对教师尊严的一种挑衅。其实，学习是互动的，学生的学习更需要他们内在的感悟，以及内心的主动，毕竟现在处于信息爆炸时代，方法创新已成为当今教学的重点。
　　比如针对写秋天的作文指导课，笔者认为秋天的素材很丰富，但是学生却很茫然，无从下笔，笔者非常恼怒，狠狠批评了他们一顿，结果他们更“不会”写了。后来笔者冷静下来，仔细一想，发现秋天的主题的确太多，或许正因素材太多，学生才无从下笔，笔者感到后悔。下一节指导课，笔者没有按部就班地教学，而是对学生进行分组，然后与学生一起到校园里去寻秋。有的小组选择了花坛，有的小组选择了操场，也有的小组选择了周边的风景树等等，结果学生非常活跃，写出来的文章也很精彩，有学生写道：“树叶的外形与心脏一样。”“颜色像火跳跃一般。”……在这一节课中，教师与学生之间平等对话，不仅让学生的思想得到了解放，而且还让学生跳出了课堂空间的界限，从而生成了课堂精彩，彰显了诗意课堂。
　　二、深挖教材，捕捉诗意课堂的生长点
　　教材寸土寸金，每一篇课文都是经过无数专家验证过的，是最适合学生阅读的。而这里涉及的“诗意的课堂”恰恰是要把最适合学生、最贴近学生的内涵深挖出来，从而让课堂呈现一种多元互动。如果教师不认真研读文本，仅仅停留于文本表面的字词语句，那么整个课堂必然会呈现出一种“粗糙”，或者只有一种“热闹”，缺乏诗意的流淌。
　　比如《宋庆龄故居的樟树》这一篇课文，很多老师都会对樟树的“外在美”和“内在美”进行研读，但这仅仅是表象。樟树到处都有，为何作者要写宋庆龄故居的樟树？这样通过提问，层层推进，指导学生结合文本的开头与结尾，或者补充一些关于宋庆龄的事迹，让学生明白，写树就是写人，写樟树的高贵也就是写宋庆龄品质的高贵。这样层层引导，不仅顺利完成了学习任务，还能引导学生对宋庆龄深入了解，从而形成多元互动，彰显课堂诗意。
　　其实，教材就是一座宝库，需要教师精心挖掘。很多时候，文本中的一句话，或者一个词语，甚至有可能是一幅插图，或者是后面的一道习题，都可以成为探寻诗意课堂的生长点。教师需要对其加以挖掘，仔细打磨，然后才有可能生成课堂的精彩。
　　比如《徐悲鸿励志学画》中的插图，是徐悲鸿自己画的奔马写意国画，教师可以引导学生结合文本中“像一匹不知疲倦的骏马，日夜奔驰，勇往直前”一句进行探究，从而感知徐悲鸿的勤奋；《泉城》《九寨沟》等课文，不仅描绘了祖国的大好河山，还包含了作者对自然的热爱之情；《桂花雨》这一篇课文题目中的“雨”这个字，不仅写出了摇桂花时那种桂花飘落密集的情景，更写出了作者对童年的回忆和喜爱，等等。
　　这里，笔者认为，要让语文课堂彰显诗意精彩，前提是认真研读课文，揣摩作者与编者意图，尽可能围绕关键内容进行深挖探究，从而为造就诗意课堂奠定基础。
　　三、关注发展，突显诗意课堂的交汇处
　　教育的本质，就在于让学生的最近发展区得到发展。毕竟，课堂的效果最终需要通过学生来体现。教师要认真研究学生的学情，充分结合学生的实际采取合适的方法进行教学，不能生搬硬套，结果导致“水土不服”。毕竟学生之间存在性格、基础、能力还有性别等方面的差异，教师需要重视这些差距，根据不同学生采取有针对性的个性教学。
　　比如《苹果里的“五角星”》这一课，笔者就曾把目光关注到了学生的发展上，针对“如果你想知道什么叫创造力，往小处说，就是换一种切苹果的方法”这一句，笔者曾经进行了延伸，引导学生进行思考，找一找我们身边“打破常规”的事例。一开始，学生不太懂，也不知道说什么，后来笔者偶然间发现有个后进生把书脊作为直尺使用，就大加赞赏，说这就是“不一样的思维”“打破常规的做法”。这一下子就打开了学生思维的闸门，有学生说把雪碧瓶剪开养田螺，有学生说用易拉罐做笔筒，也有调皮学生说拿钢笔做飞镖，结果引来一阵哄笑……在这个过程中，也许学生的答案不够精彩，或者说是创意不足，但这些都是他们从自身出发，结合自身想象，从而得出的结论，某种意义上讲，都是他们思考的结果。同样，课堂在他们的回答中也生成了精彩。
　　语文课堂，其实就是对话的课堂。只有真正做到让文本与学生的心灵相通，才能做到诗意课堂的真正彰显。课堂是学生的，教师要让课堂生成精彩，就必须把学习的主动权还给学生，就必须用智慧去激发学生，在情境中引领他们寻找语文世界的精神家园，从而让整个课堂彰显诗意，流淌生命。
　　作者简介：江苏省宿迁市宿豫区实验小学语文教师。