在巴黎，埃菲尔铁塔的待遇有点像东方明珠之于上海。你远远看见塔了，就会被卖纪念品的小贩围住；许多路标都会告诉你如何更方便地接近塔。与铁塔隔河相望的夏悠宫是公认的观塔好景点，所以游客遍布，以至于夏悠宫周围的小贩都精通英、德、西、中、日等诸国语言。但你跟巴黎人提到埃菲尔铁塔，他们就会流露出上海人听到东方明珠或南京路时的表情。
　　这种表情，倘若用语言描述，就是：“得了吧，游客才去那儿……”我第一次去巴黎圣母院时欢欣鼓舞，跟同学大谈《巴黎圣母院》，人家一脸歉意。之后，当我试图跟人聊巴尔扎克、大仲马时，人家也是这种表情，就差直接跟我说：“其实我们对这些没那么大兴趣啦。”
　　某天，法语课上，一群亚洲人里插进来一个巴西白人同学。我们立刻想到巴西的足球和桑巴舞，试图拿这些做敲门砖，跟他开聊。该同学憨厚地表示不看足球，也不懂桑巴舞。一个迷恋小野丽莎的日本姑娘急了，赶紧报小野丽莎的名字：“日本和巴西混血的歌手，听过她的歌吗？”巴西同学泰然自若地摇头：“没有。”众人面面相觑，若非不好意思，几乎忍不住再问一遍。
　　他真是巴西人吗？当然是，只是和我们想象的不同罢了。
　　我们生活在一个充满logo的时代，会习惯将那些遥远、璀璨而举世皆知的logo到处贴，所以大多数时候，我们生活在一个想象中的世界——法国人都很浪漫，巴西人都在沙滩上踢足球，印度人都骑着大象、吃咖喱，西班牙人一天到晚看斗牛……实际并非如此。
　　这个时代的异国风情，更像是旧时代的猎奇遗风。当初交通不方便，人们一辈子待在一处，所以往往具有地域属性。但这是个人人都有若干“故乡”的时代，世界各地的人都能买到苹果或三星手机、走进麦当劳、看LG的电视、吃速食意大利面。你在一架飞机上落座，周围都是天南地北的人。法国人、德国人、波兰人、美国人可能对本国那些logo式的文化支支吾吾，但都对《少年派的奇幻漂流》《寂静岭》《霍比特人》感兴趣，而且都会拿着智能手机看《江南Style》MV。
　　我有一个波兰同学，对中国文化很感兴趣。他刚认识我时，就常摆李小龙的造型，吐气发声：“呼——呀！”我花了很久才跟他解释清楚，中国并不是人人都会武术，不是街边一个老太太就能飞檐走壁、登萍渡水……我不会剪皮影，也不会唱京剧——法国人也不是人人会唱《卡门》吧？
　　某天，我们在一家中国面馆吃完拉面，结完账出门，隔着橱窗看见厨房里一个法国学徒正在拉面。波兰同学看着那根面一变二、二变四、四变八，直至千丝万缕，眼睛都直了。然后，他回头问我：“你会吗？”我摇摇头。他立刻泄了气。
　　走了一程，他终于抬头，用开玩笑的、幽怨的、梦想落空的语气对我说：“你真是中国人吗？”
　　（王树芳摘自《读者·原创版》）