潍坊风筝造型与色彩分析

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  摘要:潍坊风筝作为一种非物质文化遗产,造型大方,色彩鲜明,对比强烈,具有很高的美学研究价值。无论是作为室内装饰性的静态感觉还是放飞到天空时的动态感觉,都会给人一种韵味和律动的美。本文通过分析潍坊风筝的造型和色彩两个要素,让世人更加认同它的美,认同它的别具一格,使得潍坊风筝在民间娱乐艺术中继续保持活跃的状态,延续这种非物质文化遗产。
  关键词:潍坊风筝;造型;色彩
  中图分类号:J528 文献标识码:A 文章编号:1671-864X(2016)03-0233-01
  潍坊风筝具有鲜明的艺术特色, 在造型、色彩方面都带有独特的地方性。潍坊风筝的绘画多采用国画的技法描绘, 追求以形写神, 讲究图案美, 立体感强。风筝这一古老的民间艺术, 在新形势下蓬勃发展, 已经成为一种重要的艺术品。
  一、潍坊风筝的造型分类
  从造型方法上来说,可归纳为三种:突出特征、夸张变形、简化概括。按造型分类,现在可分为五种:板式风筝、立式风筝、硬翅风筝、软翅风筝、串式风筝。
  比较常的见的有平板式和立体式风筝。板式风筝其没有凹凸的结构,风筝的尾端都有一个长长的穗子,便于在放飞的时候作角度调整,因为容易扎制,潍坊的这种风筝最常见,有菱形、四边形、正方形等不同的形状。硬翅风筝较多做成浮雕式结构,而且除了翅膀造型,通过其他地方的变化来展现不同的风筝题材,此类风筝大多取材自民间传说、历史故事等,造型基本上做成人物类,比如嫦娥奔月、昭君出塞等。软翅风筝主要以蝴蝶、蜻蜓、飞燕等动物昆虫为主,从主体骨架的做法来研究,浮雕式的占大多数。像蝴蝶风筝在放飞时,翅膀就像真的一样在空中随风飘动非常生动。串式风筝以独具造型的龙头蜈蚣风筝最为出名,多个单体的风筝相组合,也可以是不相同的风筝构成一个整体,较常见的串式风筝还有七仙女风筝、京剧脸谱风筝等。立体风筝也叫桶式风筝,代表作品是潍坊的宫灯风筝,还有漂亮的花瓶风筝、比较现代的火箭风筝都属于立体风筝。
  风筝的外轮廓形状也很重要,因为在放飞到达一定高度后只能通过它的剪影来识别,所以说风筝不但要图案和造型精美,外轮廓形状也很讲究。首先考虑到所要表现形象的特点,风筝艺人怎么运用独特的想象,使其各具特色。其次是利用其不同结构表现不同形象,例如蝴蝶风筝就采用“软造型”来表现,因为“软造型”是比较多变的,可以在风中随风而动,正好符合蝴蝶尾巴、鱼尾巴或者旗穗等灵活摇摆的特征,在空中表现更加生动。最后一个因素是考虑其飞行的稳定性,风筝外轮廓造型能够影响到飞行时的平衡和稳定,因此做好风筝的造型与空气动力的统一是非常重要的。
  二、潍坊风筝的色彩分析
  (一)对比色的运用。传统的民间风筝是制作者在积累实践经验的基础上制作的, 制作者常运用大色块对比的手段。大色块的处理一般有两种方法: 一种是直接使用大色块; 一种是把一些同样的小色块加在一起。制作者运用构成原理中的对比手法来突出风筝在天空中的视觉效果。蝴蝶风筝是很常见的一类风筝, 制作者绘制时主要运用红色和黄色两种颜色来制造强烈对比, 虽然近看使人产生错乱的感觉, 但当这只风筝放飞时, 红、黄两种对比色会使这种风筝产生明快、 活跃等视觉效果。潍坊传统的风筝 “黑锅底”, 只有黑白两色, 放在空中虽然醒目, 却缺少形象感。对于风筝上的绿色, 最好不要使其与蓝天直接相接, 而是要给它加绘上其他颜色的边框, 使其轮廓更加突出。
  (二)表达喜庆吉祥主题。从整体的感觉上来说,潍坊风筝多采用喜庆的、吉祥的主题,要表达好这样的效果,对红、黄、橙色的使用多一些,这几种颜色都归为暖色,产生的效果便是温暖、热情、喜庆。在中国对红色的应用是比较典型的例子,逢年过节贴红色的对联、结婚时新娘穿的红色的嫁衣,无不代表着吉庆的主题。在风筝的色彩运用的比例多少来说,首先红色最多,之后是黄色,在中国人的印象中黄色曾经象征皇权,象征着高贵与气派。再就是橙色,但不作为大块颜色使用,多用于点缀。
  (三)传统风筝色彩调和手法的应用。传统的潍坊风筝色彩也并非单一不变, 唐家风筝创造的 “双燕”, 充分地运用了现代人所理解的色彩调和原理, 被当地人称为一绝。“双燕” 风筝的色彩给人一种整体感, 其视觉效果打破了风筝单一的模式。
  三、蜈蚣风筝分析
  中国风筝的杰出代表是潍坊风筝,而潍坊风筝的代表作品之一便是龙头蜈蚣风筝。潍坊风筝具有独特的地方特色,从题材、造型、绘画方面都具有鲜明的艺术特色。龙头蜈蚣风筝具有浓郁的民间传统绘画风格,色彩鲜艳、构图饱满、对比强烈,尤其是受到杨家埠木版年画的影响就更具特色。
  在中国龙被视为至高无上的神,潍坊的龙头蜈蚣风筝的长盛不衰就与这一传统思想密不可分。蜈蚣在潍坊民间传说是龙的子孙。龙头蜈蚣风筝顾名思义是将龙头与蜈蚣集于一身,这在题材上比较独特,将蜈蚣风筝与长龙的形象柔和,艺术感得到升华,体现了潍坊人民丰富的艺术创作思维,是潍坊的独特艺术。
  虽然观念在不断改变,但龙头蜈蚣的祈祷之意,而到现在这种特殊的传统审美意识仍然存在,龙头蜈蚣风筝题材的思想基础是中国人民对于龙的传统的崇拜心理,龙头蜈蚣风筝的色彩深受民间绘画手段影响,尤其是杨家埠木版年画,吸取其大红大绿的特点,加上大色块的运用,产生了热烈明快的效果。
  潍坊由于自己的地域文化,龙的形象也有不同,潍坊龙头蜈蚣风筝中龙的形象是吻短口方,头部形象集中。经过不断的加工发展,龙的两眼闪烁、张口昂首,在碧空当中俨然一条真龙升腾。
  四、总结
  我国的民间艺术绚烂多姿,即使是对山东潍坊风筝的个体研究,也能够以小见大,风筝文化可以看作是一个民俗现象的缩影,潍坊风筝在造型、色彩方面都带有独特的地域色彩。潍坊风筝的绘画多采用国画的技法描绘, 追求以形写神, 讲究图案美, 立体感强。其产生和发展都源自于民间,对民间工艺品的探索,也是一种学习民间文化的机会。
  参考文献:
  [1]徐鑫.民俗文化的艺术价值及其影响 [D]. 山东大学. 2011
  [2]孙建.潍坊风筝的视觉要素与美学特征研究 [D]. 重庆大学. 2011
  [3]韩婧.潍坊风筝的城市符号意义研究 [J]. 美术大观. 2013 (04)
  作者简介:房浩楠(1989.09-),女,汉,山东潍坊。硕士研究生,云南师范大学,美术学中外美术史。
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