日本小说家大江健三郎，是1994年诺贝尔文学奖的获得者，其小说以创作内容的丰富性、思想内容的深刻性和创作手法的独特性而成为世界文坛的别样之花，为世界文学艺术的丰富性增砖添瓦。本小说是他早期的代表作，凭借该著作，他在日本文学界开始崭露头角。《死者的奢华》也被推荐为芥川奖的候选作品，被1968年同是获得诺贝尔文学奖的川端康成誉为“具有异常才能的作家”，他称赞该部作品体现了大江健三郎的“异常的才能”。“大江健三郎的出现，在战后文学史上，的确是一件大事”，权威的《战后日本文学史》也给了大江健三郎很高的评价。日本文学家，如大江健三郎，像所有的亚洲文学家一样，对民族文化有很强的继承性，在其文学作品中，也体现了其民族性。《死者的奢华》反映的就是日本战后社会人群的状态，虚无、焦虑、迷茫，这种立足于文学传统的民族性，就是文学美的根源。不过，民族、地域的界限总是难分的，在实际生活中，难免会与其他民族沟通交流，因民族、地区交叉而产生出来的民族文学，必须具有超越其民族、地域本身的生命力。《死者的奢华》是作者对日本文学和传统的继承，并兼吸收了萨特存在主义的创作技法，又因为作者有法学专业的背景，在思考问题的角度上，更加现实和深刻。《死者的奢华》就是作者通过第一人称“我”与为赚取流产手术费的女学生的打工，通过对我、大学生、管理人的感受的描述，叩问生命存在的意义。被誉为“新时代文学的旗手”的大江健三郎，在其一生的创作生涯中，始终具有强烈的社会责任感和使命感，描写日本社会，思考人类的未来之路。