【摘 要】
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康德的“崇高的分析”是其美学体系的理论支点之一 ,它的意义在于 :为康德美学从现象到本体、从审美到道德的过渡提供了重要的心理机制 ,以崇高为转折点 ,审美判断力从日常生
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康德的“崇高的分析”是其美学体系的理论支点之一 ,它的意义在于 :为康德美学从现象到本体、从审美到道德的过渡提供了重要的心理机制 ,以崇高为转折点 ,审美判断力从日常生活的自由和谐、从外在形式转向人类的深层理性 ,完成了向“完整意义上的主体性”的迁移。本文通过与康德以前的崇高理论的对比 ,并联系“自然与人”的哲学基本命题 ,认为康德的“崇高论美学”是其“哥白尼式革命”的一面旗帜 ,它凝聚着康德探寻审美认识论向审美本体论的历史转变、进而走向“人是最后的目的”的人类学追求。
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