不均衡的两极——对传统伦理文化的一种分析

来源 :福建论坛(人文社会科学版) | 被引量 : 0次 | 上传用户:nini907194627
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
中国传统伦理文化在实然与应然、理性与宗教信仰、智与仁的两极中有失衡的倾向.伦理学虽受重视,但基本上以说教、教化构成,缺少经验、事实的研究.儒家的仁根植于人性,基督教的爱则根植于上帝,二者都关注人性的超越,但对何为超越、超越的途径的理解不同.中国传统的伦理学强调与政治的关系,却和宗教、科学疏离.中国的道德建设仍有待于伦理机制的优化.
其他文献
社会组织在社会结构中有着独特的地位和组织属性,在构建社会主义和谐社会中具有政府和企业等组织不可替代的特殊作用和独特优势,应当积极采取各种措施加以培育和发展。
作为不同于一般工农业产品的医药产品,其流通过程既表现出市场流通的共性,又显现一些独有的特点.由于医药产业有自已的特殊性及专业性,根据经济学一般原理,医药商品消费表现
【正】 国际资本市场上的一体化趋势表现在服务的国际合作和资本的全球流动,其发展进程非常快,我国的资本市场将不可避免地受到这一进程的影响。加入 WTO 后,我国资本市场必
中国古代传统意义上"德治"的内涵,是儒家思想中仁政和德政结合的产物,其本质是用伦理道德来治理国家,统治人民.尽管我国当前的"以德治国"的社会基础和性质特点都发生了根本性
国际传播学院设置商务英语、休闲服务与管理(文化旅游休闲方向)、文秘(现代办公管理方向)=个专业。
《海峡西岸经济区建设纲要(试行)》提出发展大市场、大流通、大贸易是建立现代市场体系的需要,寓义很深刻,其关键在于流通现代化。发展大市场、大流通、大贸易恰逢其时,生产决定流
构建"和谐社会"寄托了世人追求美好生活的理想,是几千年来炎黄子孙的梦想所系,也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的社会理想。大变革的春秋战国时期,众多的思
改革开放20多年,我国改革始终围绕国有企业改革主线展开,宏观层面上的多元化产权与微观层面上的产权多元化,是我国产权制度改革的主要方式.建立混合所有制经济、推行股份制,
构建福建和谐社会,面临着山海发展不平衡所反映的区域、城乡发展不平衡,以及收入差距不断扩大、社会张力逐渐增强、经济与社会事业相对失衡、资源存量不足、环境压力增大、内外
【正】 成人教育不管从哪个角度看,都与社会和个人发生着千丝万缕的联系。从扫盲到大学后的继续教育,从社会生活教育到环境教育,从生计教育到休闲教育等等,其内容丰富,专业众