【摘 要】
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至今仍在冀南乡村传承的梅花拳,既是以步法见长、讲究实战的一个武术门派,又是以师徒关系为纽带缔结的一种男性结社组织,并普遍具有一定的民间信仰性质.梅花拳精英以《根源经》宝卷为资源,重构因果关系,采用“秘宣”方式,对武术习练、礼仪教化与社区公益等予以统合,是其能够深嵌于乡村日常生活之关键.追溯清代以来梅花拳宝卷运用及文化认同的历史,关注其“文武之道”的话语形式与组织建构,有助于理解其因应国家一统进程并自觉整合其中的文化心理结构和社会实践机制.
【机 构】
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山东大学儒家文明省部共建协同创新中心、儒学高等研究院
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至今仍在冀南乡村传承的梅花拳,既是以步法见长、讲究实战的一个武术门派,又是以师徒关系为纽带缔结的一种男性结社组织,并普遍具有一定的民间信仰性质.梅花拳精英以《根源经》宝卷为资源,重构因果关系,采用“秘宣”方式,对武术习练、礼仪教化与社区公益等予以统合,是其能够深嵌于乡村日常生活之关键.追溯清代以来梅花拳宝卷运用及文化认同的历史,关注其“文武之道”的话语形式与组织建构,有助于理解其因应国家一统进程并自觉整合其中的文化心理结构和社会实践机制.
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