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唐初孔颖达主持撰写的《毛诗正义》尽管总体上是本着“疏不破注”的原则，从经学立场对《诗经》进行了疏解，但在疏解方法上，也表现出了一些新的气象。在具体的疏解中，以文逆意，更加注重《诗经》作品本身，依据经文，参照事理，整体解诗，细致体会其词气，使其疏解更合情理，从而在经学体系内维护了经义的合理性和正确性。