【摘 要】
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乾嘉以降,新出材料日增,傳拓技術愈趨成熟,促使學術風尚及研究方法由專治《説文》、經籍,轉而關注銅器銘文、石刻.道咸學者承先啓後,廣蒐金石材料,摹拓考釋,補經證史,爲稍後
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乾嘉以降,新出材料日增,傳拓技術愈趨成熟,促使學術風尚及研究方法由專治《説文》、經籍,轉而關注銅器銘文、石刻.道咸學者承先啓後,廣蒐金石材料,摹拓考釋,補經證史,爲稍後之甲骨刻辭研究奠基.許瀚爲道咸山左學者,館課衡文之餘,蒐訪殘碑,摩娑考訂,聲聞於時.本文首先説明許瀚考訂之材料來源,次則爬梳其考釋金文之論述,歸納出考釋方法乃分析字形、偏旁部件,取他器銘文相類者加以比對,復取其他載體之文字相較,或考諸傳世典籍、字書、韻書等,亦時取考釋結果反求典籍所載,以明古之禮制.其考釋方法雖不脱今人歸納條例,然推敲舊説,商榷今古,所論頗有識見,故能爲學人推重.
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