【摘 要】
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中国古代乐论中对"性"的理解有两个主要的方向:一是把"性"归结为先天之性的儒家,一是把"性"归结为自然之性的道家。儒家的先天之性包括人的原始本性、情感变化等内容。儒家养
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中国古代乐论中对"性"的理解有两个主要的方向:一是把"性"归结为先天之性的儒家,一是把"性"归结为自然之性的道家。儒家的先天之性包括人的原始本性、情感变化等内容。儒家养性是为了养心,养心是为了社会的安定;道家养心是为了恢复人的自然之性,恢复自然之性则为了养生。儒道两家乐论对心性理解的道路不同,但目的相同。音乐是用来使人心恢复到平和状态或使人性回到自然状态的,其最终目的是为了人能够得到长久的快乐和幸福。
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