【摘 要】
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<正> 前言我国气功的行法甚多,最普遍易行而效果較好的,莫过於“小周天”一法。蔣維乔先生於其近年所著的因是子靜坐衛生实驗談一書中曾說:在他少年時有夢遺,头暈,腰酸,目眩,
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<正> 前言我国气功的行法甚多,最普遍易行而效果較好的,莫过於“小周天”一法。蔣維乔先生於其近年所著的因是子靜坐衛生实驗談一書中曾說:在他少年時有夢遺,头暈,腰酸,目眩,耳鳴,夜間盜汗,咳嗽,吐血諸病,后來学了小周天气功法,都痊愈了。根据他的这种記載看去,就可以知道小周天气功療养法的偉大功效了Y先生虽然親身体驗到它的偉大功效,但他那本書中所介紹的却不是小周天行功法,而是佛教“禪定止观法”結合了一點一般的气功調息法。可能蔣先生認为“禪定止观法”比“小周天法”要好些,說了“禪定止观法”就不屑於再寫“小周天法”了。但我的看法:認为佛教的一切法門都是修性的,“小周天行功法”是修命的,修性不过是求思想上的
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