“天下”的秩序——明清条例与中国传统的涉外法律

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随着“中国梦”的扬发,“天下主义”最近于国内热议,“天下”成为国人寻索和想象国家未来的新关键词。虽然此二字在中国源远流长,但经历了19世纪以来种种的西方冲击与现代化洗礼,今人对于传统文化已是十分陌生。何谓“天下”都成疑问,其在传统脉络所连带牵引的种种意义和制度,今日之认识也见模糊。本文将以衔接现代的明清二世为切入,探讨中国传统世界的“天下”秩序,以求在社会热切想象“新天下”之际,厘清有关的历史细节。传统的“天下”观念并不是纯粹的哲学玄想,而是深 With the advent of “China’s Dream ”, “world doctrine ” has been hot in the country recently and “world ” has become a new key word for Chinese people to search for and imagine the future of the country. Although this term goes back to ancient times in China, it has experienced all sorts of western shocks and modern baptisms since the 19th century. Today people are very strange to traditional culture. What is “world ” are questioning, the meaning and system of its traction in the context of the traditional context, today’s understanding of vague. This article will focus on connecting the modern Ming and Qing dynasties to explore the “world order” of the Chinese traditional world so as to clarify the relevant historical details on the occasion of the eagerly imagination of the society. The traditional “world” concept is not purely philosophical, but deep
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