古代中国的时尚群体，一般由三部分组成，其一是皇室宫廷，其二是权贵阶层，其三是娱乐界，也就是倡优伶人。东汉大将军夫人孙寿：“堕马
　　髻”创始人是个美妆博主
　　东汉桓帝年间，大将军梁冀之妻孙寿，不但貌美且颇有媚态，还是个美妆博主，粉丝无数。《后汉书》中说她，“作愁眉，啼妆，堕马髻，折腰步，龋齿笑，以为媚惑”。她发明的这些装扮，在洛阳引起轰动，洛阳女子纷纷效仿。
　　东汉末年的《风俗通义》对这些奇特的妆容做了一些解释： “愁眉”，就是把眉毛画得“细而曲折”；“啼妆”，即在眼睛下方描一些眼影，好似正在啼哭；“堕马髻”，就是将发髻侧在一边，模拟骑马过后发髻自然地松散歪垂；“折腰步”，就是走路的时候脚娇弱得仿佛难以承受其体重；“龋齿笑”，即因为牙痛而似笑非笑的样子。
　　美人一会儿愁一会儿哭，又是娇弱又是体虚，发髻一歪还挺萌，朴素的东汉人民觉得美呆了，“京师翕然皆仿效之”。
　　大唐虢国夫人：我国最早的？“裸妆”倡导者唐朝女子的时尚有多面，有时候充满了阳刚之气，有时候带着异域风情，有时候又性感华贵。
　　关于时尚icon（偶像）虢国夫人，唐诗中也不乏对她的描述：“却嫌粉黛污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。”只扫了扫眉毛，不施脂粉就去见驾了，也就是说，虢国夫人应该算我国最早的 “裸妆”倡导者。
　　那唐朝的盛装女子是什么样子呢？敷粉涂脂、描眉画唇，这是和现代差不多的化妆程序。除此之外，她多半会在额上装饰着花钿，太阳穴边描着斜红，脸颊酒窝处点面靥，再身着艳丽的高腰掩乳裙，搭配批帛。其中花钿，原是脱胎于魏晋南北朝时的“额黄妆”，即在额头涂上黄粉，又称花黄，《木兰辞》里“对镜贴花黄”，说的就是这个。
　　魏文帝曹丕宠姬薛夜来：误打误撞成“网红”
　　南唐《妆楼记》中则讲了一个关于薛夜来的传说。 薛夜来刚入宫，好像刘姥姥进了大观园，很多宝贝从没见过，什么都不懂。有一天晚上，薛夜来去侍奉曹丕，远远看见皇帝在灯下，一高兴就把一块七尺的水晶屏障当空气，疾步走过去，“咣”一下脸撞在了屏风上。薛夜来的脸上立马红了一大块，但神奇的是，伤痕如晓霞将散，反而有一种动人的美感，于是宫人纷纷用胭脂效仿，名曰晓霞妆。
　　这种晓霞妆，还从两晋南北朝一路流传到了唐宋時期，改唤“斜红”。南北朝至唐宋时的诗歌中常常可以看到关于“斜红”的描写，例如元稹的“莫画长眉画短眉，斜红伤竖莫伤垂”，苏轼的“枕破斜红未肯匀”等。
　　南唐昭惠后周娥皇：引领南唐时尚风潮
　　南唐有一位著名的音乐家兼舞蹈家，她不但通书史，善歌舞，尤工琵琶。史书上说，她创作“邀醉舞破”的时候，顷刻之间便能谱完一曲，非常了得。她还仅凭残谱，就将盛唐后失傳的《霓裳羽衣曲》复原。李煜在给她所写的悼念之作《昭惠周后诔》中也这样描写她的绮丽身姿：“烟轻丽服，雪莹修容，纤眉范月，高髻凌风。”
　　关于南唐的潮流动向，还可以看看记者顾闳中在名流韩熙载的时尚轰趴中发来的高清图。出席韩熙载宴会的家伎优伶，都是当时拔尖的娱乐圈艺人，她们也是古代时尚界的领军人物。从图中可以看出，五代时期女子的服饰，虽然还有唐朝遗风，却趋向于务实，而显得更紧凑和简洁。
　　（极品咖啡摘自《北京青年报》）