【摘 要】
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2021年伊始,北京大学国际关系学院院长唐士其教授再添政治思想领域新作——《理性主义的政治学:流变、困境与超越》。(1)这一著作系统梳理了西方政治思想中理性主义传统的起源和流变。理性主义作为西方思想传统最基本的特征,发端于古希腊,经由近代思想家们发展后变得更容易被技术化,因而也更能够改造社会,这样一来,理性主义自身的缺陷和悖论在现代政治中也体现得更为集中。依托政治学,唐士其教授通过探索理性主义主导的西方思想与政治传统,进而比较中西思想体系之间的异同,从文化汇通的角度,提供了一种超越现代西方理性主义困境的破
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2021年伊始,北京大学国际关系学院院长唐士其教授再添政治思想领域新作——《理性主义的政治学:流变、困境与超越》。(1)这一著作系统梳理了西方政治思想中理性主义传统的起源和流变。理性主义作为西方思想传统最基本的特征,发端于古希腊,经由近代思想家们发展后变得更容易被技术化,因而也更能够改造社会,这样一来,理性主义自身的缺陷和悖论在现代政治中也体现得更为集中。依托政治学,唐士其教授通过探索理性主义主导的西方思想与政治传统,进而比较中西思想体系之间的异同,从文化汇通的角度,提供了一种超越现代西方理性主义困境的破
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2021年中央一号文件的颁布,擘画了新时代“三农”工作的蓝图。当然,要完整准确地理解“全面推进乡村振兴”,关键在“全面”二字,即必须坚持系统观念,久久为功。尤其进入新发展阶段后,对高质量发展提出更高要求,全面推进乡村振兴已成为当务之急,必须牢固树立系统观念原则,特别是要统筹好乡村振兴与新型城镇化、产业振兴与国家粮食安全、农业现代化与农村现代化、现代农业与小农户、产业兴旺与生态宜居等重大关系,确保向着全面建设社会主义现代化国家的征程不断前行。
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托马斯·史密斯是当今“共和”争论中一位被重新发现的重要人物。他的有关议会思想影响深远,但如何界定其性质,学界至今莫衷一是。有鉴于此,借助史料考辨与文本分析相结合,厘清“议会”概念在史密斯本人话语体系内的含义,将首先有助于指出他并非“议会主权论”的倡导者。此一认知偏差多是源于将史密斯16世纪60年代所表述的文本内容带入成书时的16世纪80年代,乃至此后17世纪40年代英国内战时期的政治语境而产生的“时代错置”。
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