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儒学之兴，在于儒者振，还是儒教盛？儒学之难，在于儒者之惑，还是儒教之弊？若还归问题本身，有必要对六十年来大陆儒学的历史与境遇进行一番追问与考量。从根祗上言，我们认为，真正儒学之不振非儒教之困顿，乃儒者之伪滥。当下大部分儒者在生命人格上的降止、陨落，儒家内在的明道正谊的理性自觉、至善万能的生命直觉与成人至圣的终极追求等真精神的萎缩、失落，儒者自身的异化才是儒学不兴的主要根由。“人”之不存。“道”将焉附？