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<正> 围绕冯友兰新理学展开的论争,是中国现代哲学史上最有影响的公案之一。新理学问世后,在社会上产生了广泛的影响。西化论者批评它过于保守,是“正统派”的;新儒家学者则批评它过于激进,是用西方新实在论哲学套解中国哲学,以至于认为“其言十九与中国传统学书不相通”;对新理学的批判,更是四十年代马克思主义者开展哲学斗争的一个重要方面。陈家康、杜国庠、胡绳等人,都曾多次撰文批判新理学。到了五十年代,对新理学的批判再生波澜,其规模和声势均远非四十年代可比。五十年代对新理学的批判,主要集中在两个方面:一是批判其“反动的社会作用”,认为新理学“旨在维护半封建半殖民地的社会制度”;二是批判新理学“贩卖唯心主义的实质”。