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【出 处】
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小雪花·成长指南
【发表日期】
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2006年1期
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<正> “物之所以然,与所以知之,与所以使人知之,不必同,说在病。”——“墨子”“经”下“物:或伤之,然也。见之,知也。告之,使人知也。”——“墨子”“经说”下(?)这一章是墨家认识论上很重要的见解。它透露了墨家认识论是属于唯物主义的。(“见之”,表示直接观察,和墨家重“亲知”,并以“亲知”为“闻知”和“说知”的基础相适应,是以感性认识为基础的。)大家知道:墨子在先秦诸子中是以最先提倡“兼爱”“非攻”的学说出名的。他的所帮兼爱是
<正> 教育是为一定社会的经济和政治而服务的,所以随着经济建设的高潮的到来就会出现文化建设的高潮。现在正当全国工农业生产大跃进的时候,教育工作必须符合生产的发展的要求,并担任起巩固新基础的伟大任务。教育科学中的“厚古薄今”不一定表现在“厚”一千几百年前的“古”,仅仅落后于目前生
我国自古以来就是农业大国，改革开放30多年以来我国经济呈现快速发展的状态，但30多年的发展也出现了一些问题发展难以均衡，东部沿海地区经济发展较为快速，一些传统的农业大省经济
<正> 沙面罢工发生于1924年7月15日到8月19日。参加的有沙面全体华工约3,000人。这次罢工给帝国主义以相当的打击,轰动了广州和香港,共影响还及于华中和华北。它是中国工人运动从二七大罢工后的低潮重新走向高潮的转折点,而在斗争方式和特点上成为一年后省港大罢工的先驱。这是中国工人运动史上一次重要的罢工斗争。
著名学者徐北文先生毕生教书治学，藏书众多，遗嘱所有藏书悉数捐赠济南职业学院。先生逝世后，学院专设“徐北文先生藏书陈列室”．供学子阅览受益。近日拜访书室。回忆师从先生赏析
1983年3月1日,湘西土家苗族自治州吉首县河溪公社岩排大队后头溪生产队农民章翠玉在挖包谷地时,发现窖藏一个,出土东汉顺帝时期铜器八件。有錞于二件、壶一件、洗二件、釜三
<正> 读了孙冰同志“重读‘改造我们的学习’的一点体会”(见理论与实践1958年11期)以后,有这样一种感觉:作者对在职干部的理论学习,作出了不公正的评价。如孙冰同志认为:“几年来在职干部曾经学习过党在过渡时期总路线,学习过联共(布)党史,
<正> 今年二月间在第二期“理论与实践”杂志上看到章沛同志的“关于陈白沙的哲学思想”一文,觉得还有相当道理。他认为陈白沙的“道”是物质而又是运动性的东西;陈白沙用静坐的办法去“得
<正> 目前全国各地所成立的人民公社,在生产关系的变革方面,表现最突出的是分配制度的改变:或采取粮食供给制,或采取基本工分制,或采取全供给制,或半供给半工资制,它的形式虽然各有不同,但都和以前的制度不一样,这是一种新的分配形式。