论文部分内容阅读
〔关键词〕 语文教学;文言文;导入;诵读;疑虑
〔中图分类号〕 G633.3〔文献标识码〕 A
〔文章编号〕 1004—0463(2011)04(B)—0067—01
文言文教学一直是困扰许多教师的难题,分析其原因,一方面是历史的原因使文言文变得晦涩难懂,激不起学生的学习热情,另一方面是传统的文言文教法过于单调枯燥,学生对“读—译—背”的教学模式已感到厌倦。所以,在教授文言文时,教师应灵活地应用教材,营造轻松和谐的教学氛围,充分重视学生自学能力、质疑能力、诵读能力的培养,以激发学习兴趣。笔者认为文言文教学应从以下几个方面入手。
一、把握导入,活跃气氛
卢梭在《爱弥尔》一书中说:“教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。”作为教师,应不失时机地点燃学生的兴趣之火,改变学生被动、消极的“要我学”为热情主动的“我要学”,从而收到事半功倍的学习效果。课前两三分钟是一节课的热身时间,教师可以用下面的方法引入:1.以故事、传说引出诗文,如以《观沧海》为例,让学生说说自己所了解的三国故事,谈谈对其中人物的看法,促使这些经验自然融入教学过程。学生在把握历史背景及曹操的人物故事后,对《观沧海》所表达的思想感情的理解会简单便捷得多。2.以成语名句引出课文,如“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,课前可以询问学生是否知道这些成语的本意、引申意义及出处,增强学习《醉翁亭记》的兴趣。3.以精美语段引出课文,文言名篇都有精彩语段,或长于描写,或重于叙述,或偏于议论。教师把这些精美的语段拿出来先让学生欣赏,学生尝到“甜头”后自然就能轻松愉快地组织新的教学活动。4.用插图或画面引出课文,文言文课文中有少量的精美插图可利用,教师也可从网上下载相应的图片或动画资料,以此来激发学生学习文言文作品的兴趣。
二、强化诵读,铺垫蓄势
“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,“书读百遍,其义自见”都是说的诵读的重要性。实践证明,诵读可以让学生领悟到文言文丰富的内涵,体味到其韵外之致,得到言有尽而意无穷的美感。可以说,诵读是文言文学习的正确途径,是学好文言文的一把钥匙:一读文本,扫除文字障碍,把握文章大意;二读文本,处理好语气语调,安排好节奏、语速;三读文本,感知人物形象,梳理故事情节,把握人物思想与作者情感,体会写作技巧;四读文本,引导学生边读边画,画出会意处,画出不解点,引导学生质疑,安排学生讨论,互答疑点;五读文本,教师引导学生进行必要的提炼升华,让学生受到思想情感上的熏染。诵读贯穿文言文教学的始终,一遍遍诵读的过程,文言文教学也便由“言”过渡到“文”,这也符合学生的一般认知规律。
三、打消疑虑,培养习惯
文言文教学不是外语教学,不是从零开始,因此,在讲解文言文时,教师应告诉学生文言文的翻译其实并不难,用留、删、补、换、调、变的方法就可以。“留”,就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等,翻译时可保留不变。“删”,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如,“止增笑耳”——只不过增添笑料罢了。“耳”是语尾助词,不译。“补”,就是增补。“变”,就是变通。在忠实于原文的基础上,活译有关文字。如“波澜不惊”,可活译成“(湖面)风平浪静”。在教学过程中应放手让学生利用这些方法进行自主学习,让学生在结合注释、自读提示的基础上,自主疏通文意,教师只需点拨即可。
四、精思课文,加强教育
学习文言文必须深入挖掘课文所包含的思想文化教育因素,提炼主题。“使其意皆若出于吾之口”,达到了解和认识我国源远流长的古代灿烂文化,培养爱国主义情感的目的。例如,学习清代文学家蒲松龄的《狼》时,教师可让学生先熟读课文,再精思课文,这样可以深入认识到狼的贪婪、阴险、狡诈,更能体会到屠户在与狼的斗争中所表现出来的机智勇敢。所以,我们对待像狼一样的恶人要敢于斗争、善于斗争,要做一个机智勇敢的人。再如,韩非子的《塞翁失马》中,任何事物都是发展变化的,因为祸中往往隐藏着福的因素,福中也常常预伏着祸的先机。福与祸、得与失、好与坏是可以互相转化的。因此,应当用辩证发展的观点看问题。
总之,我们在文言文教学中,一定要激活教学课堂,注重培养学生的主动参与意识,减轻学生学习的压力,让学生在文言文学习中获得美的享受。
〔中图分类号〕 G633.3〔文献标识码〕 A
〔文章编号〕 1004—0463(2011)04(B)—0067—01
文言文教学一直是困扰许多教师的难题,分析其原因,一方面是历史的原因使文言文变得晦涩难懂,激不起学生的学习热情,另一方面是传统的文言文教法过于单调枯燥,学生对“读—译—背”的教学模式已感到厌倦。所以,在教授文言文时,教师应灵活地应用教材,营造轻松和谐的教学氛围,充分重视学生自学能力、质疑能力、诵读能力的培养,以激发学习兴趣。笔者认为文言文教学应从以下几个方面入手。
一、把握导入,活跃气氛
卢梭在《爱弥尔》一书中说:“教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。”作为教师,应不失时机地点燃学生的兴趣之火,改变学生被动、消极的“要我学”为热情主动的“我要学”,从而收到事半功倍的学习效果。课前两三分钟是一节课的热身时间,教师可以用下面的方法引入:1.以故事、传说引出诗文,如以《观沧海》为例,让学生说说自己所了解的三国故事,谈谈对其中人物的看法,促使这些经验自然融入教学过程。学生在把握历史背景及曹操的人物故事后,对《观沧海》所表达的思想感情的理解会简单便捷得多。2.以成语名句引出课文,如“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,课前可以询问学生是否知道这些成语的本意、引申意义及出处,增强学习《醉翁亭记》的兴趣。3.以精美语段引出课文,文言名篇都有精彩语段,或长于描写,或重于叙述,或偏于议论。教师把这些精美的语段拿出来先让学生欣赏,学生尝到“甜头”后自然就能轻松愉快地组织新的教学活动。4.用插图或画面引出课文,文言文课文中有少量的精美插图可利用,教师也可从网上下载相应的图片或动画资料,以此来激发学生学习文言文作品的兴趣。
二、强化诵读,铺垫蓄势
“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,“书读百遍,其义自见”都是说的诵读的重要性。实践证明,诵读可以让学生领悟到文言文丰富的内涵,体味到其韵外之致,得到言有尽而意无穷的美感。可以说,诵读是文言文学习的正确途径,是学好文言文的一把钥匙:一读文本,扫除文字障碍,把握文章大意;二读文本,处理好语气语调,安排好节奏、语速;三读文本,感知人物形象,梳理故事情节,把握人物思想与作者情感,体会写作技巧;四读文本,引导学生边读边画,画出会意处,画出不解点,引导学生质疑,安排学生讨论,互答疑点;五读文本,教师引导学生进行必要的提炼升华,让学生受到思想情感上的熏染。诵读贯穿文言文教学的始终,一遍遍诵读的过程,文言文教学也便由“言”过渡到“文”,这也符合学生的一般认知规律。
三、打消疑虑,培养习惯
文言文教学不是外语教学,不是从零开始,因此,在讲解文言文时,教师应告诉学生文言文的翻译其实并不难,用留、删、补、换、调、变的方法就可以。“留”,就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等,翻译时可保留不变。“删”,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如,“止增笑耳”——只不过增添笑料罢了。“耳”是语尾助词,不译。“补”,就是增补。“变”,就是变通。在忠实于原文的基础上,活译有关文字。如“波澜不惊”,可活译成“(湖面)风平浪静”。在教学过程中应放手让学生利用这些方法进行自主学习,让学生在结合注释、自读提示的基础上,自主疏通文意,教师只需点拨即可。
四、精思课文,加强教育
学习文言文必须深入挖掘课文所包含的思想文化教育因素,提炼主题。“使其意皆若出于吾之口”,达到了解和认识我国源远流长的古代灿烂文化,培养爱国主义情感的目的。例如,学习清代文学家蒲松龄的《狼》时,教师可让学生先熟读课文,再精思课文,这样可以深入认识到狼的贪婪、阴险、狡诈,更能体会到屠户在与狼的斗争中所表现出来的机智勇敢。所以,我们对待像狼一样的恶人要敢于斗争、善于斗争,要做一个机智勇敢的人。再如,韩非子的《塞翁失马》中,任何事物都是发展变化的,因为祸中往往隐藏着福的因素,福中也常常预伏着祸的先机。福与祸、得与失、好与坏是可以互相转化的。因此,应当用辩证发展的观点看问题。
总之,我们在文言文教学中,一定要激活教学课堂,注重培养学生的主动参与意识,减轻学生学习的压力,让学生在文言文学习中获得美的享受。