【摘 要】
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羊城晚报一部分记者于四月三日举行了一次《怎样把新闻写得短些》的座谈会。在座谈会上,同志们谈到,对于写短新闻,目前存在一些思想障碍。例如,有的记者觉得头条新闻较难写
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羊城晚报一部分记者于四月三日举行了一次《怎样把新闻写得短些》的座谈会。在座谈会上,同志们谈到,对于写短新闻,目前存在一些思想障碍。例如,有的记者觉得头条新闻较难写得短,好像头条新闻必须具有一定的“架子”,短了就不够份量,拿不出手。有的记者觉得,事件性的新闻容易写得短,而典型报道就不容易写得短。大家认为,为了把新闻写得短些,这些思想认识问题,必须通过实践加以解决。
Some reporters in Yangcheng Evening News held a forum on April 3, “How to Write Short News Shortly”. At the symposium, comrades talked about the current existence of some ideological obstacles for writing short news. For example, some journalists find it hard to write short headlines, as if the headlines must have a certain “shelf”, which is not enough for short periods of time and can not be reached. Some reporters think that incidental news is easy to write short, but typical reports are not easy to write short. Everyone believes that in order to write a short news, these ideological problems must be solved through practice.
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作为当代民俗学重要的理论范式,"以演述为中心"的方法与"语言转向"之后哲学、语言学等学科的理论发展存在深刻的学术史联系。"演述"的概念提出和发展,可以参考海默斯批判乔姆
2014年8月2日至4日，“元代文学与文献研究学术研讨会暨元代文学学会（筹）成立大会”在内蒙古民族大学召开，会议由元代文学学会（筹）主办，内蒙古民族大学文学院承办，来自北京师范大学、中国社会科学院、南开大学、复旦大学、中山大学、山西大学、内蒙古师范大学等五十余所高等院校、科研单位的一百多位学者参加了会议，提交论文八十余篇。
据现有文献，可将清至民国间的子弟书演出分成四个阶段：本家凑趣、应邀出府、票友走票和卖艺谋生。它们有着时间上的先后承袭，中间亦有并行、重叠的时期。大体言之，旗人子弟和盲艺人，是子弟书演出的主要成员；前期以八旗子弟为主，后期则以盲艺人为主。
云弄峰麓位于大理苍山十九峰北起第一峰，早在书籍和网络资料了解到那里山高入云，气势磅礴。峡谷两侧的神摩山和旗山，崖壁如削，那里幽深坡陡，道路蜿蜒，苍松茂盛，藤蔓缠绕，山鸟群群，构成了一幅令人神往的旖旎画卷！ 在一个风和日丽的日子，我和几位文友相邀徒步探游苍山云弄峰。一大早我们各自身着不同色彩的登山服装，并携带着各自喜好的摄影器材。我们之前也提前查阅了登山安全资料和森林环保知识，准备来一次专程的高山
鸡足山揽胜，最尽兴、最惬意的，还是结伴徒步游。早上从下关出发，中午来到橘果飘香的白族村寨炼洞，沿着溪水潺湲的拈花箐迂回而上，时闻樵歌牧唱，偶见药叟僧尼。经入山第一刹拈花寺后，不远便到沙址河上的洗心桥小坐，便谈起当年山中长老治服八个强盗在此洗心革面、弃恶从善的传说，自然想起“为善最乐，作恶难逃”的古训。 过了洗心桥，穿过魁星阁，前行不远就到了“灵山一会”坊。驻足仰望，山巅天柱峰楞严白塔在云雾缥缈中
住宅市场上伴随着概念的过度炒作，许多令人眼花缭乱的广告宣传淡化了住宅品质的核心。然而，随着住宅市场和消费者的不断成熟，认识的不断成熟，人们越来越重视住宅内在品质和品质的
我和友人丽从剑川弥沙岩曲村骑电动车前往弥井，路程大约十公里，骑了不一会儿，就开始进入弥井的路段。这段路山路蜿蜒，碎石遍地，路有些颠簸，轮胎旁不时弹起小石子。沿路下面崖高谷深，奔腾不息的弥沙河汹涌袭击着山壁，延绵的河水围抱着山倏地拐出个漂亮的急弯。我们继续一路骑行，在远处的一片碧田里，一垄垄土堆上覆盖着薄亮的塑料膜，农民们正在辛勤的劳作。两侧山间无怪石嶙峋，算得圆润。才从山头俯冲而下，继而又似直上云
忽必烈幕府多用经济之士和义理之士而辞章之士受到排斥，其用人导向影响了入仕文人的人生价值取向。元代文人雅俗分流，雅文学作者群体和投身于杂剧创作的俗文学作家队伍形成，且具有相当规模。雅俗分流，使得元代文坛呈现出独特的格局与风貌。
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