论文部分内容阅读
1 作品背景
《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，由南朝宋刘义庆召集门下食客共同编撰。全书分上、中、下三卷，依内容分有：“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”、“雅量”、“识鉴”等等，共三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的特性。被誉为“名仕的教科书”。富有士大夫的点滴风趣。
2 典例展示
通过我们小组对文本的略读，收集了大量常用典故成语，这里展示以下几个经典名篇：
2.1 莼鲈之思：比喻对家乡思念怀恋。出自《世说新语﹒识鉴》：张季鹰辟齐王东曹掾在洛，见秋风起，因思吴中莼菜羹，鲈鱼脍，曰：“人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵！”遂命驾便归。俄而齐王败，时人皆谓为见机。
2.2 难兄难弟：比喻兄弟才德都好，难分高下。后来多比喻两人同样坏。出自《世说新语·德行》第八条：陈元方子长文，有英才，与季方子孝先，各论其父功德，争之不能决。咨于太丘，太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。”
2.3 楚楚可怜：形容女子娇弱的样子。出自《世说新语·言语》：高世远时亦邻居，语孙曰：“松树子非不楚楚可怜，但永无栋梁用耳！”
2.4 芝兰玉树：比喻有出息的子弟。出自《世说新语·言语》：车骑答曰：“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。”
2.5 醉玉颓山：形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风采。出自《世说新语·容止》：嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。”或云：“肃肃如松下风，高而徐引。”山公曰：“嵇叔夜之为人也。岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”
3 特点剖析
可以发现，《世说新语》中的典故常被后人引用。比如辛弃疾：“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未。”，而像楚楚可怜这种成语更是流传甚广，至今仍在使用。为什么这些书中的典故会如此脍炙人口呢？经过小组讨论，我们得出了以下几点原因：
3.1 《世说新语》在书中广泛使用通俗易懂的民间俗语、土话，也就是我们所谓的“接地气”，受下级阶层的欢迎。
3.2 书中故事着重记录了边塞征战、四方逸闻、奇人怪事、家庭教育与修身养性等与每个阶层都息息相关的丰富故事，易于记忆，更利于口口相传。
3.3 《世说新语》很少记录“负能量”之事，而是宣传勤学刻苦，孝亲敬长等优良品质，营造一种属于整本书的热爱生活、积极向上的“正能量”氛围。这样与长时期以来上流社会清淡飘渺的颓废之气相碰撞，受到一批有思想的文人志士的推捧，这些典故成语自然会被他们广泛应用。
3.4 书中故事篇幅短小，阅读轻松，成为各个时代士大夫在政务之余的休闲读物，流传不绝。
4 感悟收获
我们整个团队共同阅读经典，感悟永恒的文学气息，确实收获了大量知识与回忆。组员之间也更加了解，凝聚力在这次活动中显著增强。
活动的难点在于文本阅读量大，理解起来稍有难度。我们借助古汉语词典与网络，或请教老师，该难点得到了有效解决。
虽说是报告，应当严肃。但在此时，报告完成的一刻，可能还是有些不舍。或许是欢乐相聚，一起活动之后又归于平静时产生的一种留恋吧。
作者单位
河南省实验中学高三11班
《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，由南朝宋刘义庆召集门下食客共同编撰。全书分上、中、下三卷，依内容分有：“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”、“雅量”、“识鉴”等等，共三十六类，每类收有若干则，全书共一千多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的特性。被誉为“名仕的教科书”。富有士大夫的点滴风趣。
2 典例展示
通过我们小组对文本的略读，收集了大量常用典故成语，这里展示以下几个经典名篇：
2.1 莼鲈之思：比喻对家乡思念怀恋。出自《世说新语﹒识鉴》：张季鹰辟齐王东曹掾在洛，见秋风起，因思吴中莼菜羹，鲈鱼脍，曰：“人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵！”遂命驾便归。俄而齐王败，时人皆谓为见机。
2.2 难兄难弟：比喻兄弟才德都好，难分高下。后来多比喻两人同样坏。出自《世说新语·德行》第八条：陈元方子长文，有英才，与季方子孝先，各论其父功德，争之不能决。咨于太丘，太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。”
2.3 楚楚可怜：形容女子娇弱的样子。出自《世说新语·言语》：高世远时亦邻居，语孙曰：“松树子非不楚楚可怜，但永无栋梁用耳！”
2.4 芝兰玉树：比喻有出息的子弟。出自《世说新语·言语》：车骑答曰：“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。”
2.5 醉玉颓山：形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风采。出自《世说新语·容止》：嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。”或云：“肃肃如松下风，高而徐引。”山公曰：“嵇叔夜之为人也。岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”
3 特点剖析
可以发现，《世说新语》中的典故常被后人引用。比如辛弃疾：“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未。”，而像楚楚可怜这种成语更是流传甚广，至今仍在使用。为什么这些书中的典故会如此脍炙人口呢？经过小组讨论，我们得出了以下几点原因：
3.1 《世说新语》在书中广泛使用通俗易懂的民间俗语、土话，也就是我们所谓的“接地气”，受下级阶层的欢迎。
3.2 书中故事着重记录了边塞征战、四方逸闻、奇人怪事、家庭教育与修身养性等与每个阶层都息息相关的丰富故事，易于记忆，更利于口口相传。
3.3 《世说新语》很少记录“负能量”之事，而是宣传勤学刻苦，孝亲敬长等优良品质，营造一种属于整本书的热爱生活、积极向上的“正能量”氛围。这样与长时期以来上流社会清淡飘渺的颓废之气相碰撞，受到一批有思想的文人志士的推捧，这些典故成语自然会被他们广泛应用。
3.4 书中故事篇幅短小，阅读轻松，成为各个时代士大夫在政务之余的休闲读物，流传不绝。
4 感悟收获
我们整个团队共同阅读经典，感悟永恒的文学气息，确实收获了大量知识与回忆。组员之间也更加了解，凝聚力在这次活动中显著增强。
活动的难点在于文本阅读量大，理解起来稍有难度。我们借助古汉语词典与网络，或请教老师，该难点得到了有效解决。
虽说是报告，应当严肃。但在此时，报告完成的一刻，可能还是有些不舍。或许是欢乐相聚，一起活动之后又归于平静时产生的一种留恋吧。
作者单位
河南省实验中学高三11班