【摘 要】
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初识吴宁华是在“中国华南民间仪式音乐研究”涉及广西瑶族的子课题中.当时,她与杨民康教授合作,撰写了《瑶族仪式音乐及其与梅山教文化的关系》一文,并于2007年正式刊载于《
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初识吴宁华是在“中国华南民间仪式音乐研究”涉及广西瑶族的子课题中.当时,她与杨民康教授合作,撰写了《瑶族仪式音乐及其与梅山教文化的关系》一文,并于2007年正式刊载于《中国传统民间仪式音乐研究》(华南卷·上);而我也在这个计划的下卷中,发表了有关广西靖西壮族“魔仪音乐”的民族志,且在协助编辑的具体工作中,未见其人先读其文.同年11月,我在参加中央音乐学院主办的“第二届中非音乐对话”活动期间,便认识了刚考入中央音乐学院攻读博士学位不久,且热情开朗、快人快语的她,并在会后开始了远程通讯工具QQ上的学术交往.宁华之所以希望我能为她的博士学位论文出版撰写评论,想来也是源自于我们在她研究过程中的这些交往.
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