品德归真,以美育人

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<正>人教版美术鉴赏教材第二课《传统艺术的根脉之玉器》有言,"大圭不琢""返璞归真""君子比德于玉"等。古人佩玉,是时刻提醒自己要注重道德,讲究情操。如今佩玉的人比较少,但道德追求依然是中华儿女永不更改的内在品质。师德师风建设影响着学校的未来。作为一名高中美术教师,除了要具备基本的专业知识素养,还要有道德艺术修养,要利用美术学科优势教育学生。
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《幼儿园教育指导纲要(试行)》中指出:"幼儿园应为幼儿提供健康、丰富的生活和活动环境,满足他们多方面的需要,使他们在快乐的童年中获得有益于身心发展的经验。"瑞吉欧学前教育研究者曾提出,应将环境看作一个"可以支持社会、探索与学习的容器",从这一理念中,我们不难看出他将环境的创设和布置上升到与日常教学活动等同的地位,成为课程设计与课程实施的重要因素和教育资源。幼儿园的环境创设是一项比较复杂的系统
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为探究中医药文化融入中小学生美育的有效路径,丰富和完善中医药文化在中小学的教育内容。本文以北京市房山区2399名中小学生、74名教师作为调查对象,内容包括:认可度和兴趣度层面、关于中医药信息的获取途径、中医药课程开展情况。了解中医药文化进校园的发展现状和存在的问题并对其进行分析,思考问题的解决对策,切实有效地提高中小学生对中医药认知程度,促进中医药的传承发展和社会认同。
儿童美育课程是促进儿童德、智、体、美、劳全面发展的重要课程,对儿童的兴趣培养、精神满足有着重要的意义。玩教具是辅助儿童学习的工具,尤其对学龄前儿童来说,具有趣味性的玩教具可以让其快速进入学习状态,增强其注意力。因此,将玩教具作为媒介应用于学龄前儿童美育课程,通过玩教具的创新设计,可以建立学龄前儿童美育课程的新模式,在玩教具的引导下,保护学龄前儿童的想象力,提高其思维能力,锻炼其自主创造能力。
"容貌焦虑"的产生,是审美在这个时代加诸个人身上的压力。对容貌的过度关注,对真善等审美内涵价值的忽视,显示了一种软弱的主体意识和不健全的人格,它是当下审美脱离真善后孤立繁荣的结果,也是审美教育目标偏离的表现。在新时代的审美教育中,人们应当重视美学理论的学习,并渗透新时代精神,立德树人。同时,还要培养受教育者的反思与批判精神,抵御假恶丑,进而使受教育者自觉将人生目标的实现与更高的价值连结起来。
广义美育即"美感教育",以美学为基础引导学习者用"美的态度""美的手段""美的眼光"获得美的体验,其独特性在于"美的标准"相对灵活,每一个人都可以基于自身经验理解"什么是美",并基于"美的感受"来引导个体的生命、生活、生长发展。因此,广义上的美育不被形式约束、不受途径限制、不以成就为准,但它并不能彻底脱开狭义美育(即艺术教育),因音乐、雕塑、园艺、
期刊
在《理想国》中,柏拉图笔下的苏格拉底企图从整个城邦出发去探讨人的正义问题,苏格拉底认为城邦与个体之间存在巨大的类似,如果人是小写的正义,那映射到城邦就是大写的正义。他希望通过分工确保大写的正义,通过系列公民教育来确保小写的正义,培养正义的公民是构建正义的城邦的必经之路。在对公民进行教育的过程中,诗与哲学展开了激烈的交锋。《理想国》一开始以讨论正义开篇,最后以诗与哲学的争论结束,苏格拉底指责诗歌教育
大学生生态美育是生态文明时代的应有之义。依托思想政治教育与人文素质教育第二课堂对医学生开展生态美育,有利于增进医学生对生命规律、人的价值的理解,对完善人格、提升思想境界具有重要意义。同时,针对医学生第一课堂专业学习任务重的现状,依托第二课堂是医学生生态美育的有效途径。
近年来,成立行政审批局是地方行政审批制度改革的重要选项,但有关该模式效果的争议持续不断。因此,有必要对行政审批局模式的政策实施效果开展科学评估。立足优化营商环境、推动经济高质量发展的背景,基于市场主体视角,利用2011-2018年我国281个地级市的面板数据,通过倾向得分匹配倍差法(PSM-DID)检视行政审批局模式的政策效果。平均处理效应与动态处理效应表明,采取行政审批局模式能够显著、持久地提升