摘 要 小康社会一词最早由邓小平在上世纪会见外宾时提出：“我们有个雄心壮志，从八十年代起，到本世纪末，用二十年的时间初见成效，把中国建设成为一个小康社会。”关于什么是小康社会，怎样全面建成小康社会这一历史命题，邓小平、江泽民、胡锦涛等中国特色社会主义理论的塑造者站在不同历史时期、从不同角度给出了指导。从总体上看，小康社会不仅是解决温饱问题，更是从政治、经济、文化、可持续发展等多方面对社会城乡发展提出较高层次的要求。
　　关键词 中国特色 社会主义 理论
　　首先，从正确认识小康社会的观点来看，小康社会是中国特色社会主义的一个社会发展阶段。恩格斯曾说，我们是不断发展论者，我们不打算把什么最终规律强加给人类。他还提到：无论如何，共产主义社会中的人们自己会决定，是否应当为此采取某种措施，在什么时候，用什么办法，以及究竟是什么样的措施。列宁认为，社会主义建设是一个长期探索、不断实践的过程。为了实现社会主义初级阶段的奋斗目标——实现社会主义现代化，把我国建设成为一个富强、民主、文明的社会主义现代化国家，邓小平提出了“三步走”的战略，到2000年建立一个小康社会。因此，我们应该能够充分看到，社会主义社会是一个充满辩证运动的、经常变化和改革的有机整体，全面建成小康社会是社会主义初级阶段发展到较高程度的一个高水平社会阶段，但它仍处于社会主义的发展阶段，是经历了改革开放后人均国民生产总值、人民生活水平、综合国力等社会经济实力显著提高的一个目标。它不是社会主义发展的终点，而是社会主义向更高水平发展的起点。
　　其次，从社会主义价值目标的角度来看，全面建成小康社会是为了更好的促进人的全面自由发展。在《共产党宣言》中，马克思恩格斯指出，未来的新社会，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。全面建成小康社会将极大地提高人民生活水平，缩小收入分配差距，消除社会的两极分化，促进经济与社会协调发展。此外，以人为本，重视先进文化的建设和精神财富的积累，使社会全体成员的物质生活和文化生活都得到丰富和提高，在这一进程中逐步实现社会的和谐与人自身的全面发展。
　　再次，从社会主义的基本特征来看，全面建成小康社会是为了促进人民民主制度与依法治国的完善。毛泽东曾说过：“只有民主才能救中国。”在上世纪末，江泽民也提出依法治国与以德治国相结合，来促进社会公平正义。中国特色社会主义理论始终强调丰富民主形式，拓宽民主途径，调动人民的积极性、主动性、创造性，完善民主机制体制，构建法治政府和法治社会，充分尊重人民当家作主的权利，体现人民是历史的创造者，使人民能够充分享受社会发展的成果。
　　最后，从全面建成小康社会的主要任务来看，中国特色社会主义理论为深化改革提供了智力支撑。恩格斯在致伯尼克的信中精辟地指出：“我认为，所谓‘社会主义社会’不是一种一成不变的东西，而应当和任何其他社会制度一样，把它看成是经常变化和改革的社会。”
　　列宁提出在多种经济成分并存的条件下，利用商品、货币和市场关系发展经济。他认为“社会主义能否实现，就取决于我们把苏维埃政权和苏维埃管理组织同资本主义最新的进步的东西结合得好坏。”这些马克思主义经典作家的思想充分注重借鉴和吸收资本主义文明成果和一切有益的东西，是我国社会主义市场经济发展和全面建设小康社会的理论渊源。社会主义社会在每一个发展时期，都处于不断的变化和改革之中。改革始终是社会主义事业前进的动力，是社会创造力的源泉。全面建成小康社会就是要深化重要领域的改革，破除妨碍科学发展的思想观念和体制机制弊端，构建完善的社会主义市场经济体制，推动经济更有效率、更加公平、更加可持续的发展。
　　总之，中国特色社会主义理论对当下全面建设小康社会具有非常重要的理论和实际指导意义。它从正确认识社会发展阶段、社会主义价值目标、基本特征和主要任务等方面为小康社会的发展和建设明确了方向、规划了路径，有力地促进了实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴的“中国梦”。