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藏，藏之古今艺术精华；
扬，扬之中华传统文化。
张德勤先生坚持这一理念，
二十载风雨兼程，
二十载上下求索，
从一名雕刻工，成长为一名
古玩收藏界的行家里手；
他所创办的大胜庄雕刻艺术鉴赏中心，
享誉业界，倍受追捧。
张德勤先生主要职务与履历
福州市侨联顾问
闽侯县政协委员
闽侯县侨联常委
福建福州十邑同乡会名誉会长
深圳市福州商会副会长
福州市政协委员
中国雕刻艺术珍藏有限公司董事
大胜庄雕刻艺术鉴赏中心董事
一块美玉，需千雕万琢，方能成为艺术精品；一个好的声誉，需长年累月的栽培，方能赢得众人的信任。今日的大胜庄雕刻艺术鉴赏中心，成为了两岸四地甚至海外的玉石玩家的常聚之地。
历经二十多年的沉淀，由张德勤先生所创办的大胜庄雕刻艺术鉴赏中心，是香港名列前茅的一家玉石、寿山石专门店，它集产购销，以及艺术推广为一体，亦是两岸四地甚至海外玉石玩家的常聚宝地。
张德勤先生祖籍福建，家乡福州所出产的“寿山石”，素有“中华瑰宝”之称，因长年耳濡目染的缘故，他亦与寿山石艺术结下了不解之缘。“寿山石有着一千多年的採掘历史，品种有一百多种之多，其中田黄的品质最佳。”在他所经营的大胜庄雕刻艺术鉴赏中心内，质地优良的寿山石作品令人目不暇接、大开眼界，比如水洞玛瑙“老子出关”，白善伯洞“弥勒童”、福建石雕“十八罗汉”、巧色马背“天山行”、三树圆“夜渡”、芙蓉“节节报喜”、巧色高山“读圣贤书”等，一件件玉石精品造型独特，质地脂润，色彩斑斓，让行家们不禁垂涎，喜爱者更是络绎不绝。另外，张德勤先生平易近人，待客如宾，乐於帮人进行艺术鉴赏，从而聚集起一大批玉石艺术爱好者。
“在宋代，寿山石便被大量开採，用於雕刻，上至达官贵人，下至文人雅士，都喜爱玩赏。这时，寿山石雕艺术已开始形成并达到欣赏的水平了。此後，这种收藏的风气一直影响至今，成为一种历史性的风气。不过，寿山石在每个朝代都有不同的表现方式，多姿多彩。比如有薄意、镂雕、透雕、链雕等技法，刀法分简练、朴茂、浑厚、秀凌等。”对於田黄的种种，张德勤先生不断地积累、探求，凭着深厚的学识，从而练就了一双“火眼金晴”。
上世纪九十年代，张德勤先生将一件精美的田黄艺术品，以数百万港元售予一位成功企业家兼好友，价位之高，一时轰动香港。如今，有人想以三亿元购买这件田黄艺术品，拥有者坚持不卖。有人说，收藏一块上好的田黄石，是一个资产的“保险箱”，而在这件事上，也恰恰说明了张德勤先生的艺术鉴赏能力，非同凡响！
凭借着专业的艺术鉴赏能力，张德勤先生踏踏实实地经营着古玩收藏，他大胆地打出这样的口号，“凡大胜庄所出售的藏品，三天以内，不究原因，均可原价退货、换货。”这样的淡定从容，是很多人所做不到的，也恰恰说明了张德勤先生经营过程中的真材实料，“香港的法制健全，无论做哪一行，抱着侥幸的心理冒险是行不通的。”而且，他认为，由於寿山石的资源馈乏，已到了无法再出产的前提下，田黄的市场下跌的可能性极少，具有很高的收藏价值。
“没有文化修养，没有探索与钻研的精神，追求只能是一夜暴富、急功近利，而非真正的欣赏与懂得。”张德勤先生认为，在懂艺术的前提下雕刻、欣赏、收藏，中华传统文化才能得以承传与弘扬！
张德勤先生认为，田黄玉石等艺术品，不但可以丰富人们的物质文明生活，有助於精神文明事业的发展，使人情操得以陶冶、心灵得以美化，同时还拥有着深远的历史意义和收藏价值，是我国传统文化宝库中的一颗璀璨明珠，应当得到很好的承传和弘扬！
“俗话说‘玉石无价，艺术无价’。一块寿山石的价值高低，很关键在於其艺术价值。一块材质稍差的玉石，遇到好雕工，也会被雕刻得出类拔萃，焕发全部生命力；相反若遇到差雕工，可能会被毁掉。可以说，同一块石头在普通雕刻家与雕刻名家手中，价格和艺术效果都完全不一样。”张德勤先生表示，由一块玉所派生出的文化所造就的价值，使玉更具收藏价值。工好材优的作品，价值连城，毫不夸张。
张德勤先生介绍，玉石的雕刻富有十分浓厚的中华传统文化因素。“在雕刻过程中，最大化运用寿山石的本身特点，造型多选取中国传统图案造型，以民间谚语、吉语及历史典故为题材，有着深远的人文意境。”他表示，想要表现出作品的独特，应像一位画师一样，“以刀代笔，以石作画，且需非常注重从传统文化中汲取养分。他建议，不但是雕刻家还是收藏家，都应时刻提升自身的文化素养。
特别是对於初入门的雕刻者，张德勤先生更是用心良苦，“在雕刻之初，灵感很重要，好的东西看多了，文化储备夠多，艺术修养夠深，看到一块石头时自然而然会呈现出最适合的表现造型。”对於那些专门模仿大师作品的雕刻师，他意味深长地说，“千遍一律的模仿，只能失去石头原有的特质，造成张冠李戴的别扭感，创意馈乏。雕刻，应当首先熟练掌握各项基本技巧，其次了解中国历史文化，静下心来慢慢揣磨，多种表现技法巧妙运用，因石头本身的质地、纹理、颜色、造型，进行艺术表现。水到自然渠成，急功近利不可取。”
如此重视文化的因素，张德勤先生也鼓励自己的儿子从事有关传统文化的事业。他的儿子毕业於生物工程，目前在一家美国药厂工作。“中药也是我国传统文化的魂宝，未来的发挥潛力很大，将大有可为。”一方面为精神食粮，一方面为健康保障，张德勤先生表示，“宣扬中华传统文化，是一项意义非凡的工作，同时，也是我当下重要的工作。”
从一位雕刻工，成长为一名古玩收藏界的行家里手，张德勤先生呈现出来，更多的是一名艺术家不爭的气质，而非商人的气质。他关心的，是整个古玩收藏界的兴盛，扶持的，是更多後辈的成长。
多年前，当张德勤先生来到香港之时，亦从雕工开始。当年，敢闯的他，独自背着几块石头挨家兜售，慢慢地经营起现在的事业。一路的不易，他最有体会，由此，每当看到一些初入行的新手，背着石头到店内兜售之时，他总是想起当年的自己，对其中的辛苦深有同感，因此，即使自己不是那麽需要，他亦怀着一份同理心，总是买上几块。
做生意时，张德勤先生亲切谦和，视客如宾，遇到十分喜爱店内艺术品的顾客所提出的低价，他以一种分享好东西的心态去做生意，大多时候都以成本价出售，有时甚至低於成本价钱，从而许多客人成为了他的知己好友；对於新入行的新手，他亦愿意分享经验，尽心尽力去培育新人，与别人不愿意带徒弟的想法不同的是，他认为，“从事玉石这个行业，不要怕新起之秀，只有行家多了，这个行业才更健康。从另一方面讲，大家共同做玉石生意，是在推广中华文化，是好事。”可以说，在他的身上，少了一份商人气息，多了一份艺术家的气质。
另外，由於生意的关係，张德勤先生常常回家乡，亦被邀担任多届福州市政协委员。信奉佛教的他，推崇拥有大善之心。在一次返乡开会的过程中，他无意中得知一位凖女大学生，考上重点大学但因无钱交学费而苦恼的事，他立即表示，负责她四年的学费，让她後顾无忧。“一个人再健康，再有本事，都有倒下的一天，在我们有能力的时候，多做一点好事，多帮助一些年轻人，他们以後成材之後，也会去帮助人家。”这种如玉的品质，在张德勤先生的身上得以点滴传承。
从事玉石行业多年，张德勤先生深有领悟，“人生数十年，我们经历过不同的阶段，玉石也是一样，会经历大自然的风化、氧化等因素，会有一些瑕疵，不可能非常完美，只有相对完美。人也是一样，因为不完美，所以要不断地进取，不断地追求。”
歌德说：“外在美只能取悦於一时，内心美方能经久不衰”。而张德勤先生正如美玉一般，拥有外在美与内在美一体的品质：待人接物真诚坦荡，心口如一乾净剔透。文化亦经由他，源远流长……
扬，扬之中华传统文化。
张德勤先生坚持这一理念，
二十载风雨兼程，
二十载上下求索，
从一名雕刻工，成长为一名
古玩收藏界的行家里手；
他所创办的大胜庄雕刻艺术鉴赏中心，
享誉业界，倍受追捧。
张德勤先生主要职务与履历
福州市侨联顾问
闽侯县政协委员
闽侯县侨联常委
福建福州十邑同乡会名誉会长
深圳市福州商会副会长
福州市政协委员
中国雕刻艺术珍藏有限公司董事
大胜庄雕刻艺术鉴赏中心董事
一块美玉，需千雕万琢，方能成为艺术精品；一个好的声誉，需长年累月的栽培，方能赢得众人的信任。今日的大胜庄雕刻艺术鉴赏中心，成为了两岸四地甚至海外的玉石玩家的常聚之地。
历经二十多年的沉淀，由张德勤先生所创办的大胜庄雕刻艺术鉴赏中心，是香港名列前茅的一家玉石、寿山石专门店，它集产购销，以及艺术推广为一体，亦是两岸四地甚至海外玉石玩家的常聚宝地。
张德勤先生祖籍福建，家乡福州所出产的“寿山石”，素有“中华瑰宝”之称，因长年耳濡目染的缘故，他亦与寿山石艺术结下了不解之缘。“寿山石有着一千多年的採掘历史，品种有一百多种之多，其中田黄的品质最佳。”在他所经营的大胜庄雕刻艺术鉴赏中心内，质地优良的寿山石作品令人目不暇接、大开眼界，比如水洞玛瑙“老子出关”，白善伯洞“弥勒童”、福建石雕“十八罗汉”、巧色马背“天山行”、三树圆“夜渡”、芙蓉“节节报喜”、巧色高山“读圣贤书”等，一件件玉石精品造型独特，质地脂润，色彩斑斓，让行家们不禁垂涎，喜爱者更是络绎不绝。另外，张德勤先生平易近人，待客如宾，乐於帮人进行艺术鉴赏，从而聚集起一大批玉石艺术爱好者。
“在宋代，寿山石便被大量开採，用於雕刻，上至达官贵人，下至文人雅士，都喜爱玩赏。这时，寿山石雕艺术已开始形成并达到欣赏的水平了。此後，这种收藏的风气一直影响至今，成为一种历史性的风气。不过，寿山石在每个朝代都有不同的表现方式，多姿多彩。比如有薄意、镂雕、透雕、链雕等技法，刀法分简练、朴茂、浑厚、秀凌等。”对於田黄的种种，张德勤先生不断地积累、探求，凭着深厚的学识，从而练就了一双“火眼金晴”。
上世纪九十年代，张德勤先生将一件精美的田黄艺术品，以数百万港元售予一位成功企业家兼好友，价位之高，一时轰动香港。如今，有人想以三亿元购买这件田黄艺术品，拥有者坚持不卖。有人说，收藏一块上好的田黄石，是一个资产的“保险箱”，而在这件事上，也恰恰说明了张德勤先生的艺术鉴赏能力，非同凡响！
凭借着专业的艺术鉴赏能力，张德勤先生踏踏实实地经营着古玩收藏，他大胆地打出这样的口号，“凡大胜庄所出售的藏品，三天以内，不究原因，均可原价退货、换货。”这样的淡定从容，是很多人所做不到的，也恰恰说明了张德勤先生经营过程中的真材实料，“香港的法制健全，无论做哪一行，抱着侥幸的心理冒险是行不通的。”而且，他认为，由於寿山石的资源馈乏，已到了无法再出产的前提下，田黄的市场下跌的可能性极少，具有很高的收藏价值。
“没有文化修养，没有探索与钻研的精神，追求只能是一夜暴富、急功近利，而非真正的欣赏与懂得。”张德勤先生认为，在懂艺术的前提下雕刻、欣赏、收藏，中华传统文化才能得以承传与弘扬！
张德勤先生认为，田黄玉石等艺术品，不但可以丰富人们的物质文明生活，有助於精神文明事业的发展，使人情操得以陶冶、心灵得以美化，同时还拥有着深远的历史意义和收藏价值，是我国传统文化宝库中的一颗璀璨明珠，应当得到很好的承传和弘扬！
“俗话说‘玉石无价，艺术无价’。一块寿山石的价值高低，很关键在於其艺术价值。一块材质稍差的玉石，遇到好雕工，也会被雕刻得出类拔萃，焕发全部生命力；相反若遇到差雕工，可能会被毁掉。可以说，同一块石头在普通雕刻家与雕刻名家手中，价格和艺术效果都完全不一样。”张德勤先生表示，由一块玉所派生出的文化所造就的价值，使玉更具收藏价值。工好材优的作品，价值连城，毫不夸张。
张德勤先生介绍，玉石的雕刻富有十分浓厚的中华传统文化因素。“在雕刻过程中，最大化运用寿山石的本身特点，造型多选取中国传统图案造型，以民间谚语、吉语及历史典故为题材，有着深远的人文意境。”他表示，想要表现出作品的独特，应像一位画师一样，“以刀代笔，以石作画，且需非常注重从传统文化中汲取养分。他建议，不但是雕刻家还是收藏家，都应时刻提升自身的文化素养。
特别是对於初入门的雕刻者，张德勤先生更是用心良苦，“在雕刻之初，灵感很重要，好的东西看多了，文化储备夠多，艺术修养夠深，看到一块石头时自然而然会呈现出最适合的表现造型。”对於那些专门模仿大师作品的雕刻师，他意味深长地说，“千遍一律的模仿，只能失去石头原有的特质，造成张冠李戴的别扭感，创意馈乏。雕刻，应当首先熟练掌握各项基本技巧，其次了解中国历史文化，静下心来慢慢揣磨，多种表现技法巧妙运用，因石头本身的质地、纹理、颜色、造型，进行艺术表现。水到自然渠成，急功近利不可取。”
如此重视文化的因素，张德勤先生也鼓励自己的儿子从事有关传统文化的事业。他的儿子毕业於生物工程，目前在一家美国药厂工作。“中药也是我国传统文化的魂宝，未来的发挥潛力很大，将大有可为。”一方面为精神食粮，一方面为健康保障，张德勤先生表示，“宣扬中华传统文化，是一项意义非凡的工作，同时，也是我当下重要的工作。”
从一位雕刻工，成长为一名古玩收藏界的行家里手，张德勤先生呈现出来，更多的是一名艺术家不爭的气质，而非商人的气质。他关心的，是整个古玩收藏界的兴盛，扶持的，是更多後辈的成长。
多年前，当张德勤先生来到香港之时，亦从雕工开始。当年，敢闯的他，独自背着几块石头挨家兜售，慢慢地经营起现在的事业。一路的不易，他最有体会，由此，每当看到一些初入行的新手，背着石头到店内兜售之时，他总是想起当年的自己，对其中的辛苦深有同感，因此，即使自己不是那麽需要，他亦怀着一份同理心，总是买上几块。
做生意时，张德勤先生亲切谦和，视客如宾，遇到十分喜爱店内艺术品的顾客所提出的低价，他以一种分享好东西的心态去做生意，大多时候都以成本价出售，有时甚至低於成本价钱，从而许多客人成为了他的知己好友；对於新入行的新手，他亦愿意分享经验，尽心尽力去培育新人，与别人不愿意带徒弟的想法不同的是，他认为，“从事玉石这个行业，不要怕新起之秀，只有行家多了，这个行业才更健康。从另一方面讲，大家共同做玉石生意，是在推广中华文化，是好事。”可以说，在他的身上，少了一份商人气息，多了一份艺术家的气质。
另外，由於生意的关係，张德勤先生常常回家乡，亦被邀担任多届福州市政协委员。信奉佛教的他，推崇拥有大善之心。在一次返乡开会的过程中，他无意中得知一位凖女大学生，考上重点大学但因无钱交学费而苦恼的事，他立即表示，负责她四年的学费，让她後顾无忧。“一个人再健康，再有本事，都有倒下的一天，在我们有能力的时候，多做一点好事，多帮助一些年轻人，他们以後成材之後，也会去帮助人家。”这种如玉的品质，在张德勤先生的身上得以点滴传承。
从事玉石行业多年，张德勤先生深有领悟，“人生数十年，我们经历过不同的阶段，玉石也是一样，会经历大自然的风化、氧化等因素，会有一些瑕疵，不可能非常完美，只有相对完美。人也是一样，因为不完美，所以要不断地进取，不断地追求。”
歌德说：“外在美只能取悦於一时，内心美方能经久不衰”。而张德勤先生正如美玉一般，拥有外在美与内在美一体的品质：待人接物真诚坦荡，心口如一乾净剔透。文化亦经由他，源远流长……