【摘 要】
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法国著名现代诗人、文学评论家伊夫·博纳富瓦曾经论述诗人瓦雷里的作品时说他的作品有一种“迷乱的力量”[1].这种品质或特征,尽管是博纳富瓦给瓦雷里诗歌量身订做的贴身内
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法国著名现代诗人、文学评论家伊夫·博纳富瓦曾经论述诗人瓦雷里的作品时说他的作品有一种“迷乱的力量”[1].这种品质或特征,尽管是博纳富瓦给瓦雷里诗歌量身订做的贴身内衣和合身的燕尾服,实际上,“迷乱的力量”相当普遍地存在于众多诗人创作的诗篇当中,以至于它在久远的过去和正在经历的现在,一直顽韧而持久地支撑着诗人的思维,诗歌的骨架,营造着诗歌迷乱撩人的无尽魅力;可以说--作为与逻辑思维、抽象思维、理性思维颉颃而行的诗歌思维(穆齐尔称作“诗人的理性”),它的基因决定了它的优胜之处就在于它关注属于非理性领域的人的情感、意志、欲望,关注它们的骚动、混沌乃至迷乱(这并不意味着诗人必须以排除沉静、祥和、富有秩序感的心灵为代价,就像平静的水面往往隐藏着深险莫测的涡流).
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