不少家长因为对现行教育的失望，转而让孩子在家读私塾，学国学。但是，国学如何学，你想清楚了吗?
　　
　　吾家小儿，年方十岁，酷爱读书——我说这话，不是炫耀，而是诉苦。
　　两年前，看了《三国》的电视剧，孩子着了迷，自行看起《三国演义》来。人类从野蛮走来，各种文化传统里都有暴力存在。孩子知道
　　了连坐和株连后，有段时间他天天算：表哥的侄子犯罪了，我得死吧?外婆妹妹的女婿犯罪了，隔壁小区的人杀人了，会牵连我吗?对“满门抄斩”、“株连九族”的数量也很敏感。他算过，他们小学六个年级的学生加老师加校长，四百余人，也就是一次中等规模的龙颜之怒。”一般皇帝一辈子发多少次脾气呀?“他问。我能感到那种貌似玩笑、实则真实的恐惧，在无声地影响他的精神和思想观念。
　　他曾表态：“我绝对不惹皇帝生气!”我问：“皇帝要你杀我呢?”他想了想，不好意思地说：“杀了你就死你个，不杀我们俩都死。”让我很无语。依靠恐怖维持统治，正是专制的第一条原则，很成功!
　　看《西游记》时，孩子突然说：要做就做大妖精。我问什么意思?小妖精修炼半天，“pia叽”一下，被孙悟空棒子就打死了。孩子说，还得跟神仙有关系，是他们的坐骑、小厮什么的，回头被收回去就是了。看到最后师徒好不容易到了西天，阿难、迦叶索贿不成，只给了无字经书。孩子竟然评价说：活该，谁让他们”小气”，得罪了佛祖身边的人——这种思路不免让我警惕。他在幼儿园跟小朋友起冲突时，我就讲过正义、公平、制度的规范等问题，我不希望他这么容易就抛开了。
　　无论是读小说还是读史，要我解释和我要解释的东西都很多，孩子接触国学，做爹妈的真是需要耐心。君臣关系、阉割、小脚、妻妾以及嫡出庶出，尤其是古人的思维方式和行为模式，孩子有太多不明白。
　　《史记》里的刺客不让他激动了，就因为别人对你好一点，给点面子送点礼，就算“知遇之恩”，就可以指谁杀谁?发臭的小脚让人陶醉，国破时先杀老婆再自杀，遇劫时母亲先杀女儿再自杀，古人都怎么想的?《列女传》里的女人被人拉下手就要砍自己的胳膊，她怎么下得了手?《二十四孝》里为了养活妈妈，就把儿子活埋了?恐怖!
　　历史之“怪异”减损了孩子的兴趣，又因为我一句“读经如坐春风，读史血雨腥风”，他选择“坐春风”去了。
　　可是他读经，我得调整预警机制，注意剔除那些糟糕的潜在观念。而且，经的危害比别的都厉害，因为孩子能看出点史集的“怪”来，多少有所思考，而经是讲道理的，有问题孩子看不出来，跟着哇哇念，观念就渗透了。
　　《三字经》讲大通励志故事鼓励读书，是好的，但那个“要好好读书”的理由，拙劣得让人羞赧。
　　功利化其实不是《三字经》独有的毛病，整个文化传统中重视读书的宣讲，本来就不是真地重知识、文明和智慧，不过通过读书求仕途，读书永远只是改变命运的手段，是敲门砖。
　　我有时简直弄不明白，人怎么可以就那么点儿追求：普通点的，艳羡的不过“世禄侈富，车驾肥轻”，好可怜：野心再大点的，以凌驾在他人之上为目标， “高冠陪辇，驱毂振缨”，好可怕。我们就不能有点别的追求吗，更高的追求：让个体生命更高贵，也让社会制度更合理?什么时候，我们人生的快乐和尊严才能不再建立在财富和地位(对孩子来说是考试成绩)的基础上，让制度保障最卑贱的人也能像享受空气一样地享受尊严?
　　除了《论语》稍微可读一点外，我觉得让初中以下的孩子读经、子，根本是开玩笑。文字的障碍是其一，思想的困难是其二，《书》、《易》、《礼》、《道德经》，大学教授都没多少人真搞得懂，就都敢去教孩子。
　　我至今没发现真正的儿童版国学。别看古籍浩如烟海，简直没有多少是为孩子写的，更无从谈“根据孩子的心灵写作”，少数基本启蒙书，完全是写给“微缩成人”的。
　　作为一个生来便泡在千年古文明中的妈妈，眼前铺展着另一种文明，我对孩子做的一切，到底对不对?谁能告诉我?