茅山是苏南最高的山，离我居住的城市近在咫尺，而我却已多年未见她的姿容。终于在今年夏天一个阳光直射的日子，我随市文联采风团来到江苏金坛，走近了茅山。
　　午后，天突然下起了雨，是炎热的夏季常见的雷阵雨，也是一场及时雨。雨声噼叭，雨流如注，当雨终于停止时，暑气顿消，空气清新。
　　汽车驶进南山门，就真正进入有“秦汉神仙府，梁唐宰相家”和道教“第一福地，第八洞天”美誉的金坛茅山风景名胜旅游区了。汽车沿盘山公路蜿蜒行驶，景色在我眼前和身边变幻流动。雨过天晴，地上的热气与天上的水气相融，蒸腾，翻滚，形成满山云雾，时浓时淡，时隐时现；近观修竹成片，青翠欲滴，茶园碧绿，古树参天，空气中传送着草木竹叶的阵阵清香及远处鸟儿的鸣唱。人随车行，景随车移，云霓在青山翠谷间飘浮，风移云动，犹如一幅游动的泼墨丹青长轴，青绿深黛，忽明忽暗。这时的天地景观好像我们的心情，在燥热骚动之后突然归于平和宁静。整天在尘土飞扬、人声鼎沸的城市街道穿行，如今在山水写意画中游历，在一片净土中自由地呼吸，与大自然融为一体。是可遇而不可求的事。
　　汽车停了下来，我们沿百余级石阶而上，见一深寂清幽的道观巍然挺立，这就是乾元观三清殿了。我在道观请了一柱香，虔诚地跪在地上，心中默念着三个愿望。这是我第一次烧香，我以前走过那么多寺庙、古刹都不为之动容，而今竟心甘情愿地烧香许愿了，我不知自己是成熟还是幼稚。
　　在乾元观，我有幸听到了这方无尘之地上回响起的乐声。两位年轻的道姑垂手而立，后一人坐下，纤指玲珑，在古筝上轻弹；另一人站立其后，倩手纤纤，轻抚笛子，朱唇微启，二人珠联璧合，清幽、纯净的乐曲就在道观内外、山谷之中回旋，荡漾开来。有人说她们演奏的曲目叫《道牌》，而我宁愿不去追溯它的宗教本源，也不想附会它表达了什么思想内涵，我只是静静地聆听，沉浸在她们用灵性演绎的圣洁无瑕的旋律中。那玉润珠滑、泉流石上的音乐弥漫出的神圣和愉悦、安详和忧伤，使我暂时忘却了现实中的浮华和嘈杂。我想，那音乐在她们不仅仅是曲调、音律的组合，而是一种生存方式，一种超尘境界，一种自然和生命的交响。
　　凭着职业的好奇心，我问那个弹奏古筝的眉清目秀的道姑多大年纪，她说她18岁，16岁时来到乾元观。我问她为什么到这里来，她说是喜欢这里清静安宁的生活。我心里想，这么多俗世之人带着俗气、俗念、俗愿蜂拥而至，烧香叩头，笑语喧哗，这里还能清静得了吗?而且，她的想法真的那么简单吗?她究竟有怎样解不开的心结，才把花季年华的自己流放到这深山道观中的呢?她真的能在清苦寂寥的生活中度过漫长的一生吗?她不愿深谈，我也不便多问，这一个个谜只能留在山谷中了。
　　回去的路上，许多人说要是有钱了，一定在这里盖幢别墅，常来汲取自然之灵气，休闲度假，这想法确实不错。可是，我们中尽管皆为画家、书法家、摄影家、作家，也算不俗之人，但有谁真的会在此长时间地驻足、流连，沉浸在山中滴露之清晨、雨霁之黄昏的美好境界中呢?我钦佩那年轻的道姑能按自己的人生意愿安排生活，但我们终究是这里的匆匆过客，我们不属于这里，无论我们有怎样的想象和渴望。